纪元的所在，它的本质乃是弥罗宫。

    弥罗宫主人，乃是这方世界，十七个宇宙纪元以来，最为恐怖的人物，过去的十六个纪元内，他成道十六次，道树结满十六个完美的道果。

    他的实力，纵然是宇宙每一个纪元的破灭劫，都已然奈何不了。

    但他虽可以自身无虞，却无法在破灭劫中救出其他人，十六个纪元以来，他一次次看着自己的弟子、亲人、朋友，陨落在破灭劫中，而他一次次失败，拯救不了他们，终于心死，自主化道。

    且不论弥罗宫主人是否真的已经死了，弥罗宫中有着十六个宇宙纪元以来，积累下的众多成道者，其中甚至有着六位公子，任何一个皆是渡过数个宇宙纪元，成道数次的存在。

    太帝之所以能够借助外力成道，就是昔日进入弥罗宫时，受到一位成道者的指点，但那位成道者其实不安好心，导致太帝虽然成道，却是成道者中最为注水的。

    与太帝同时进入弥罗宫的天帝太初，自然也难以幸免，他肉身中隐藏的烙印，便是某位成道者的手笔，那个人甚至有可能是弥罗宫六公子中的某位。

    这个世界，所谓的成道者，若是对比起来，大体相当于天仙第二境、天仙第三境之间，掌握了时间、空间、物质、能量，但无法完美转化循环，以地水火风衍化混沌无极，一念开辟大千世界。

    所谓的纪元破灭大劫，在严涉看来，其实不过是地水火风重组，时间、空间、物质、能量纠缠不息，杂糅无序。

    若是真正的天仙第三境，一念便可稳定地水火风，再创天地宇宙。

    而这个世界的成道者，弱小的甚至可能会陨落在破灭劫中，唯有弥罗诸公子那般境界，才能在破灭劫内自保，但他们无法带着其他人渡劫，只能眼睁睁的看着亲友陨灭在劫数之中，黯然神伤。

    弥罗宫主人昔日则是可以护持一部分强者渡过破灭劫，但却做不到保全所有人，他的境界已经接近了天仙第三境，但终归还是差了一丝。

    这一线之隔，就是天地之差。

    天仙第三境，纵然在诸天宇宙海中，也算一方巨擘，除了极为稀少的天仙第四境大能，他们就是霸主。

    天仙第四境，名为道衍境，以自身道痕，烙印诸天万界，无可思议，无边无际，这样层次的大能，可以说已经超脱了诸天万界的束缚，鲜少露世。

    祂们的神通境界无法用言语表达，若是非要举一个例子，天仙第四境中最出名的是一个被称为“主神”的大光球，祂喜欢选拔一些弱小的生灵，进行培养与玩弄。

    无论任何一方世界，只要那位“主神”想，都能把麾下的轮回者送入，祂之触角随时直达诸天万界，这便是天仙第四境很浅薄的一点标志性神通。

    诸天万界，随意遨游，无有拘束，不受世界法则限制，不被时空概念桎梏，大自在大无限。但这绝非天仙第四境真正的威能所在，祂们的能为无法想象，唯有祂们自身明白。

    由于那位“主神”算是天仙第四境中最为著名的，在诸天万界臭名昭著，却无人敢管，所以天仙第四境也被称之为“主神境”，代表诸天宇宙修行之路的顶端。

    至于天仙第五境，不可言，不可道，不可说。

    仅仅只是太帝的话，严涉尚不把他放在眼里，但弥罗宫方面，却并非现在应该惊动的，时机未到。

    天帝肉躯的价值，尚不值得他改变计划。

    
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