太过。就像陈博良说的，好的东西要保留，不好的东西要改进，如此国家才会不断地强大。

    至于你为你的老师李侗鸣冤叫屈，朕不怪你，反而挺欣赏你为老师出头的壮举，要是每个学生都有你这种精神，那大明就有了希望。但是，帮老师要看老师犯的是什么事！不要一股脑地瞎来！

    其他的学子对他们二人的看法有什么自己的意见，都说说看。”

    话音刚落，另一名学子说道：“启禀陛下，在下黄铢，字子厚，福建人氏，在下认为两位都有道理，可朱熹之言在下认为可取，而陈博良所言过于天马行空，不切实际。倘若真按陈博良所言，恐怕百姓做事便会无所顾忌，甚至会认为打破传统就是无所不为，无所不作！如人人都重礼教，遵纲常，那么至少国家会稳定许多。”

    黄铢刚刚说完，一女子却又说道，只见此女子长相俊美，且举止优雅，落落大方。

    那女子说道：“启禀陛下，民妇姓孙，名道绚，乃是黄铢之母。民妇认为礼教固然重要，但是如果真的照朱熹所言，寡妇就算被迫活活饿死也不许改嫁，这似乎已经有违人道。”

    浩成之前在历史上也了解过此人，此人也是宋朝著名的女词人。加之锦衣卫又把一甲，二甲的学子们的资料一一提供给浩成。

    孙道绚幼时熟读经史子集，一般只要看了，那基本就是过目不忘。十五岁时（即1131年）生下黄铢，接下来的日子本将同其她闺阁女子一样，孝敬公婆相夫教子。

    前半生有过美好的时光，与其她女子寂寞的不同之处就在于她本身并不是被丈夫冷落或者说抛弃，红颜未先薄命，夫君却撒手而去，

    但到了三十岁便丧夫，守志以终。而三十岁正值精力充沛，女性的内涵美和风韵最为迷人的时候，而孙道绚从此走上孤单寂寞的人生旅途，一生再未嫁人。在世人的眼光里，她的确算得上是个遵守妇道的贤妻良母，满腹的才华和女人独特的情感全部倾注在儿子黄铢身上，以至儿子长大后也成为了一位写得一手好词的文人。

    也许是为了保全贞洁的名声，还也许没有再找到她生命中第二个归宿，一切一切的也许留给现在的我们去遐想，这样才使得她一才直未嫁。

    所以任凭年华的流逝，真正的“咽泪装欢”。别小看“幽独”二字，其实是真正的道出了那种身边和内心的寂寞与孤独。

    尤其是她曾写下的《忆秦娥》当中的“老怀无奈，泪珠零落。”这种无奈，我们都心知肚明的。泪水是最懂得主人的心境和情感的，它已经不再是曾经的那般流出来了，是因为流得太多，就剩下那么一点点，一点点的泪珠儿往下滴了。

    浩成遂指着黄铢说道：“你看看，你母亲一句话就说到问题所在了，你们啊，太喜欢图虚名，范成大，你的想法呢！”

    范成大立马答道：“陛下，在下认为革新与传统不可偏废，正所谓博采众长，才能使国家制度更加完善，大明则才会比历代王朝更加强大！。”

    浩成听后频频点头满意，然而最后一位学子却说道：“启禀陛下，在下尤袤，字延之，南直隶常州人，在下认为只要为君者能使百姓安居乐业，那么不管他是重儒家还是法家，亦或者是别家学说则皆可，因为只有百姓拥护朝廷，那么一旦朝廷需要百姓之时，百姓也会感恩朝廷之恩，而为朝廷所用。”

    浩成一激动，说道：“说得好，朕知道你，幼年聪慧，十二岁时便遍读经史，十四岁时开始创作诗
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