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最后一杯酒: 第75章 78与李木子的对话(2/3)



    就像是上小学之前去的大班小班一样,目的就是为了去上小学而做准备。

    至于第二步,则是修身。

    身体是我们存在于世间的根本,也是跟这个世界存在联系的桥梁。

    为了更好的理解这个世界的本质,所以我们要修身,要加强与这个世界的联系。

    只有联系的更紧密了,我们才能更好的理解它。

    第三步,则是修神。

    如果说修身是为了拓宽联系的渠道,那么修神就是在开发脑力。

    记住,我们这里所说的大脑并不是指我们身体中的大脑,而是我们人类的灵魂。

    因为我们的灵魂之种存在真性。

    为什么我们人类是万灵之长,也就是因为我们的灵魂中存在真性。

    这股真性是我们从世界上诞生之后,世界在我们灵魂中种下的一粒虚化的种子。

    但是,每一粒种子都是这个世界的一部分,所以我们的灵魂才可以理解这个世界的本质。

    只有将我们的灵魂壮大了之后,我们才能让这颗种子由虚化石。

    也就是说,修真的第四步,真核之境。

    外修身,内修神,内外合一,成就真核!

    真核之境,便是将自身内外的力量完全统一,然后反哺真性之种,使得真性由虚化实,变成真性之种。

    当真性之种由虚化实之后,便是让其生根发芽,也就是我们所说的觉醒真性,称之为隐性境界。

    为什么说是隐性呢?

    因为,不同的人,真性应该是不同的。但是在生根发芽的阶段,每个人都看起来差不多,就好像每个人都将自己的真性给隐藏了起来一样,所以才叫隐性境界。

    生根发芽之后便是开花结果,而不同的人是可以开出不同的花,结出不同的果的。

    开花结果便是我们修真的第六步,显性境界。

    这个境界因为每个人都开出了属于自己的真性之花,所以真性外显,称之为显性境界。

    至于最后的结果,因为并没有真实的出现过这个境界的人,所以也是众说纷纭。

    有的人说,这个结果境其实并不能称为一个境界,应该是开花境界的一次升华,时间很短暂,就像是长在树上的果实很容易腐烂一样。

    只不过是一个昙花一谢的过程。

    不过,毋庸置疑的是,处在这个境界的人将会是世间最强大的存在。

    但是,当他昙花一现之后,就会重新化作这个世界的养分,为下一位皇者的出现而做出贡献。

    也有人说,一花一世界,所以结果境,其实就是创造出一个新的世界,而那些结果境的人就会化作这个新世界的天道。

    反正,关于这个境界,没有一个人能够说的准。”

    “老师,为什么我觉得这个结果境界,也就是真皇境界,似乎并没有什么好结局啊?”

    “可能......这就是所谓的昙花一现吧!”

    周晓慧似懂非懂的摇晃着自己的脑袋,也不知道是不懂装懂呢,还是听的有点头晕。

    “李老师,那你知道恶鬼修真有何人类有什么区别呢?”

    李木子和周晓慧两人的对话,让无情受益匪浅,所以他还是没有忍住问出了自己心中的疑惑。

    “吴情先生,这句老师我可不敢当。
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