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似神非神: 第20章 蛛丝马迹(2/3)

李村长也不是什么长舌之人,于是很快就舍了那边,向眼里那越来越高深莫测的苏老爷行了个大礼。

    苏老爷带着手中那团珠光一起转过身来,不过大部分心神明显还是在手中之物上,没有精力像平常那样和李村长客气,只是问了一句:“李村长突然来访所为何事?“

    李村长没有浪费时间去猜测苏老爷在做什么,直说道:“我怀疑那熊远……“

    听到“熊远“二字,苏老爷手中珠光骤然变亮,在一瞬显出了海贝一样的形状。苏老爷也随之停下了手中的动作,走下了亭子道:”李村长快起,你说那熊远怎么了?“

    李村长没有表现得太惊奇,闻言直起身,将自己和熊远以及墨关于神像的讨论复述了一边后道:“在我们与墨公讨论神像的问题之时,那熊远提出的建议乃是那些不为朝廷承认的淫祠,请不起或者不敢请好的匠人,又或是干脆不能把神像做的和自己太像时所常用的方法。我也是年轻时在外国闯荡才了解到了一点秘辛,但是我敢用这一把年纪保证,在这邹国境内,根本就没有什么淫祠。“

    “是以真的是从小在山寨长大的邹国子弟,根本不可能知晓得如此详细。说得如此肯定。不过我确实也并无证据,虽然怀疑熊远主动包下神像材料可能会有问题,可我自身没有能耐,也没办法请动其他仙师老爷,只能来麻烦苏老爷您了。“

    邹国没有淫祠,这是不在邹国生活过相当长的时间就无法了解的国家特色,是对外国人来说,即使你直接告诉他他都不会去相信的事实。淫祠屡禁不绝的原因有很多,有的是为了榨取百姓的钱财和信仰,有的是妖魔用以隐藏真身,有的是为了将来被朝廷招安,有的则是百姓对某个不为朝廷所承认的神灵的自发性的纪念。至于被野修乃至邪教所利用的淫祠就更加难以对付与根绝了。

    这些非正规的神灵就好像大树上的藤曼,死死的缠绕在一个国家的神道体系之上,你不可能在不伤及树木的情况下就将其除去,只能不停地修整,避免他们太过碍眼,影响树木本身的美观。

    而邹国的国家力量出了名的薄弱,从军事到神道,都缺乏一个正常国家应有的水平,与此同时商业兴盛,人民又全都非常富有。在其他国家的人看来,这种环境应该是淫祠邪神最佳的生长土壤才对。然而有些事情,终究只有真的走进去才能够看清真相。

    因为在邹国,本地神灵自知能力有限,朝廷也对这种现状的原因有自知之明,对他们的要求也低。在其他国家本应由神灵解决的职责,都是由大量金钱养出来的庞大的碟谱仙师们解决的。

    这些修士单个境界虽然不足,但是胜在数量极多。虽然无法像完善的神道体系那样从根本上遏制妖魔的出现,但是只要除掉所有胆敢出头的妖魔,在邹国的统治者眼中,最后的结果其实都是一样的:就算是头疼医头,脚痛医脚,只要最后治得好那不就天下太平么?

    这种做法最后的结果这里不多赘述,单说这淫祠之事。百姓有钱,而本地神灵弱小,在其他国家或许是“邪神”的好机会,但在邹国,开淫祠不但意味着你要成为那些一直潜伏着,不曾伤及根本的妖魔们眼中进补的大餐,还意味着你不是和本地神灵,而是和靠杀妖拿钱的修士们成为了直接竞争对手。

    运气好,落得个金身破碎;运气不好,碰上养妖自重,乃至直接和妖魔勾结的修士,永世不得翻身在这里可不是一句玩笑话。

    不过,对来自其他国家的修士来说,这种情况除非你
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