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大唐新史: 第196章 象背上的美女(1/2)

    昆弥川的土地很肥沃,远方隐隐可见的雪山让这里气候湿润,草丰林茂,无论畜牧还是种植,都有着得天独厚的优势。

    苏定方带领东岸诸部把西岸吞并后,大唐影响力就从湖岸朝四方扩散。

    路怀在沿着大湖游玩一周后,总算找到个合适的地方,侯大宝认为这里应该是后世崇圣寺所在。

    宗教建筑不像城市,它需要更多的自发组织,否则很容易产生衰败。

    十几个身穿道袍的上巫开启忽悠模式,昆弥川周遭百十个部落头人开始捐粮捐物,信奉上巫的民众开始自发到工地帮忙。

    “他们不是信众,起码不是道门信众,这些人建的道观师门是不会认同的。”路怀有些不满,他的计划是让上巫先发展好信众再建立道观。

    “长安还不是先建城再定都的,你要是不这么干,那些巫者怎么发展信众,总得让人知道信的是什么吧!”侯大宝把传道当做经商处理,反正后世佛门也这么干的,没见谁遭过报应。

    道观工地不远就是姚州选定的筑城地址,几个砖窑正朝外冒着黑烟,一两年后这里就是座崭新的城市。还处于平均分配制度的部落对此毫无抗拒力,有砖墙砖房遮挡,谁愿意呆在山里住竹楼。

    侯大宝觉得道观外围可以再圈一块地做办公用,往后这一带肯定会设刺史府或都督府,正好能方便管理。

    缘分这种东西很复杂,圈地都能碰上从金齿部返回的商队,小侯乐呵呵地询问他们交易情况。

    “回禀校尉,此行所获尚可。”商人已经看到小侯身后的旗号。

    华夏人就是这样,说话全都掖着一半,好就是好,不好就不好,尚可算怎么回事。

    侯大宝懒得搭理他们,自己去翻查商人的行囊。

    茶叶,药材,琥珀,兽皮,金块........这能用尚可形容?简直是暴利嘛!

    “这怎么还有布匹,你们没卖出去?”侯大宝摸着块布料询问。

    “这块叫桐华布,这块叫兰干细布,都是好东西,是人金齿部做的,咱们可没那手艺,您瞅瞅,光这布料就宽五尺,又白又软和,拿长安可是做底衣的好东西,贵着呢!”商人们七嘴八舌地在那介绍,一边又把布给塞回木箱,生怕侯大宝给抢了。

    不就是木锦和苎麻织的好布么,这帮家伙欺负自己没见过,有什么好牛的,小侯对他们的举动很不屑。

    “把那琥珀和犀角给我留几个,按价到姚城换糖块。”侯大宝要的东西在长安很珍贵,商人有些不情愿。

    “不要糖块就换兽皮,或者是铜器。”小侯接着补充。

    “校尉啊,不是咱不愿换,而是没那那么些驮马运呐,金齿部的人就在后边,要不您和他换?”商人们重新推荐了一个换购者。

    金齿部,望部,茫部,还有濮子部,这些都是哀牢古国的后裔,东汉章帝建初元年,已经内附的哀牢国王类牢造反,被九千汉兵直接干掉,脑袋送到洛阳当展示品。这个传承比西汉还久远的国度宣告灭亡,余部集体西迁,从而形成今天的西南四部。

    侯大宝对向来封闭的金齿部很感兴趣,尤其这个部落未来将存在很长时间,是华夏入缅的要冲。

    大象永远是森林中的王者,这并不妨碍人类将它驯化成坐骑,昆弥川周遭的部落就有不少象兵,是干活的好帮手。

    金齿部来的象群很小,二十多头大象还没工地上驮砖头的多,
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