“袍”很好理解，则是朝廷赐予的衣服。而“笏”，则是指古代大臣上朝时拿着的手板，有用玉、象牙或竹片做成的，可以用来记事，防止遗忘。

    这“赐袍、笏”也是登科及第的五荣之一，十分地荣耀。

    “五甲”进士全部唱名完毕，殿上传出“赐进士袍、笏！”

    三百余名进士在大殿外接过军头司兵士递上的官袍，窸窸窣窣的穿上这具有象征意义的袍衣，端的是蔚为壮观。

    官袍着身，从此便算是跨入了文人士大夫之列，自是百感交集，内心感受不足为外人道也。

    登科及第有五荣：两觐天颜，一荣也；胪传天陛，二荣也；御宴赐花，三荣也；布衣而入，绿袍而出，四荣也；亲老有喜，足慰倚门之望，五荣也。

    不过，在“御宴赐花”之前还有一道重要程序——在进士及第后的一系列活动中，还有一个专门针对状元一人特别恩荣无比的活动，那就是“状元跨马游街”的活动。

    新进士在进行唱名赐第的活动以后，状元与其他的同年进士便前往期集所，各自自备车马开始去城内游街行路。

    但是，那些家境十分富裕的进士则极为铺张奢华，而贫困的进士却又显到十分寒酸。这样一来，游街的情景就显得十分杂乱无章，无法彰显状元的荣耀。

    因此，真宗景德二年下诏：“新及第举人，自今欲令状元一节呵道，余止双控马首，遇常参官，敛马侧立，诏可。”

    这样一来，状元在游街行路时，可以由差役引路喝令行人让路，而其他进士坐的马车规定是两匹马的马车。而且遇到每日上朝的官员还得让道侧立。

    大中祥符八年，真宗见蔡齐不仅文章写得好，而容貌也非常俊伟，所以亲点为新科状元，并诏令金吾卫士七人为他“清道传呼以宠之”。

    金吾卫本是皇帝出行时负责清道并奉引仪仗的卫士，“七驺之制”本也是皇帝出巡时的骑从之制。但从那以后，状元“跨马游街”的制度便开始了。

    出了皇城，一身紫色山水官袍、腰佩鱼袋的知开封府李之纯早牵了匹纯白色高头大马等在那里。

    李之纯，字端伯，沧州无棣人。曾为度支判官、江西转运副使、成都路转运使、知沧、瀛州、河北都转运使，还为户部，三迁御史中丞。元祐六年二月，以宝文阁直学士权知开封府，时以善治吏称。

    有确切消息称龙图阁学士范百禄即将接李之纯的班权知开封府，但是在本月末，否则今日为状元牵马的便是范学士了。

    权知开封府即“权知开封府事”。大宋开封府牧、尹不常置，多以权知府事为实际长官，掌劝课民众、听断狱讼、屏除寇盗及户口赋役之事。

    《宋史职官志六》：“开封府。牧、尹不常置，权知府一人，以待制以上充。掌尹正畿甸之事，以教法导民而劝课之。中都之狱讼皆受而听焉，小事则专决，大事则禀奏。”

    权知开封府由从三品文官充任，官品不高，但俱为朝中重臣担任，权力极大。

    五官柔和、慈眉善目的李知府缰绳交给王棣，和颜悦色的说道：“状元郎，请上马。”

    王棣道了谢，在马背上一按，一个翻身，轻盈潇洒地上了马。

    从金吾卫中选取的七人为状元引路，还有七个骑马的“七驺”御卒为状元开道，沿着御街缓缓前行。身后诸进士各乘车马缀于其后。

    “御街”乃是供皇帝御驾出入的地
本章还未完，点击下一页继续阅读>>>