，他倒是有了几首传世词篇，但诗词小道，修身养性可也，终非煌煌大道。

    后世的“唐宋八大家”，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏（苏轼、苏辙、苏洵）等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈和柳宗元是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

    明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》，八大家之名始于此。明中叶唐顺之所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其他作家的文章一律不收，这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之称遂固定下来。

    八大家是主持唐宋古文运动的中心人物，他们提倡言之有物的散文，反对六朝的浮丽文体，给予当时和后世的文坛以很大的影响。

    请注意，是“唐宋散文八大家”，所以诸如诗仙诗圣诗佛甚至范仲淹、司马光都未在其列。

    诗词文赋，最重的是“文”。

    王棣决定继续做文章的搬运工，为大宋文坛增光添彩。《幽窗小记》和《菜根谭》字数都不多，年前“写”完，春闱前当可刻印完毕。

    嗐，文抄公也不是易与的，任重而道远。

    他反而对年后即将到来的礼部会试轻松以对。

    科举一事，在于平素的文学知识累积，绝非可一蹴而就的。四书五经、孔孟儒学，讲究的是吃透活用，最终能写出有据可依、言之有物的经义文章来。

    他一点都不犯怵，这十几年勤学苦读可不是白搭的，更何况脑子里还存记了许多此类试文，想不中进士都难。

    对了，这些天听了不少小道消息，再结合时政，明年会试的策论文定与西夏扰边有关，倒是可以早做准备。

    嗯，此事苏辙也无意间提过。

    前些天，他再度去了右掖门官邸拜访苏辙，此趟并没有扑空。

    老实说，他早就想认识这个笼罩于兄长光芒之下、低调内敛、才华横溢的大文学家了。

    除了有为官之才，身为“唐宋八大家”之一，苏辙日常创作的文章，连哥哥苏轼都忍不住夸“厉害”：子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如。其为人深不愿人知之，其文如其为人，故汪洋淡泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气，终不可没。

    秦观也说：中书（苏轼）尝谓“吾不及子由”，仆以为知言。时年五十二岁的苏辙样貌较兄长更为儒雅，五官柔和，轮廓依稀有苏轼的影子，言语如和风细雨不紧不慢，性情不似乃兄那般豪迈。

    王棣对这位谦谦君子极是敬服，难得正襟危坐以后辈自居。

    或因兄长之故，苏中丞对这位后学末进甚是友善，言辞颇多鼓励指点，不乏谆谆教诲之意。

    期间偶有论及时下西夏之事，苏辙虽未明言，却是神情复杂，显得矛盾犹疑。

    当年，他可是反对朝廷对西夏用缓论和的呢。

    李廌在《师友谈记》中记载：“……国朝试科目，在八月中旬。顷与黄门公将试，黄门忽病，自料不能及矣。相国韩魏公知之，辄奏上曰：‘今岁召制科
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