低的。大家都不是那种苦大仇深的人，怎么都有这么高的觉悟？

    高德看看祖穆尔德道：“祖穆尔德！第三条竟然你也觉得应该入选，这让我很惊讶。”

    祖穆尔德：“有什么好惊讶的？哪些东西好、哪些东西不好我还是能看出来的。这一条可以让国家更好，我当然要选上它。”

    高德：“可是我记得前几天，我们还在为要不要在大夏确立贵族制度争论呢。你可是觉得现在还是应该确立贵族制度的。你这前后思想不太一样啊。”

    祖穆尔德：“那是具体而实际的政策，主要是为了解决当下的问题。可以理解为权益之计。既然现在可以立，以后也可以废。

    而现在咱们讨论的这个，按你的说法是‘务虚’的东西。是为了长远打算要确立的思想。和那个又不一样。”

    高德：“可是，祖穆尔德。要是照这样说的话，你出*台具体的政策时，就不怕某一个政策对未来造成长期的负面影响？”

    祖穆尔德：“陛下！你给我们讲过的故事，饮鸩止渴。为了活下去，明知道是毒液，也得喝下去。喝下去之后，在毒发之前去寻找解药。屁股决定脑袋。”

    高德看祖穆尔德如此雄辩，说得也非常有道理，只好道：“好吧！”

    高德向在座的所有人道：“那这三条就作为国家基本的治国思想确立了。除此之外，我们还得再选出一些思想来作为基本治国思想，大家集思广益、踊跃发言吧。”

    第一个开口的是兴致勃勃的威廉，他道：“我觉得应该把思想自由、言论自由确立为基本治国思想。这样才能让国家有活力，让人民更开心。”

    高德听完就皱起了眉头，他倒不是反对言论自由；不过他对所谓的言论自由同样非常警惕，中国有很多所谓的“公知”是什么德行，他可是知道的。

    与其说这群人是“公共知识分子”还不如说他们是“公公知道分子”；好多时候，这群人还不如公共厕所呢；公共厕所至少还能解决许多人民群众的实际需求，而公知则只能给人民添乱。

    高德向威廉问道：“威廉！你理解的思想自由和言论自由是怎么样的？比如言论自由，是指想说什么就说什么而不受惩罚的自由吗？”

    威廉：“大哥！当然不是了。我又不蠢。我觉得思想的自由就是，一个人可以自由随意地想任何事，但是只要他没有做出来，那就不应该受到任何刑罚和付出代价。

    举个例子。比如我吧，我有时候就会想我要是像大哥一样有许多女人就好了。可是我也就是想想就行了，并没有真的弄许多女人回家；我还是照样就守着梢江一个人过日子。

    大哥，我觉得这就是思想自由。”