。

    天，大亮了。

    街道两旁的柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条，在微微的春风中轻柔地拂动，就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。夹在柳树中间的几株梅花早已开出了鲜艳的花朵，绿的柳，红的花，真是美极了！

    一股暖流迎来了柳遇春的美好心情，他顺街而行。几串大红灯笼挂在树上，给大树戴上了“首饰”。

    “铃铃铃”，一阵风吹过。几家商店的风铃，伴随着风的舞蹈，响了起来。

    “咚咚咚”，锣鼓声从四面八方涌进了街道。

    瞬时，街上车水马龙了，人们说说笑笑。原本熟睡的街道，瞬间像苏醒过来一样。

    柳遇春急忙返回了会馆，喊着纪绪和刘基一起去踏春。

    纪绪说：“我就不去了，我的朋友，托我在京城寻一幅上好的字画给人送去。”

    “噢~”柳遇春转头问刘基，“伯温兄，你是初来京都，怎样，今天我带你转转？”

    “好啊~”刘基兴奋异常。

    纪绪却道：“等伯温兄考取了头名状元，你不就成了京都人了嘛，那还不有的时间玩？”

    柳遇春笑道：“你是想让伯温陪你去书店，你就明说嘛，干嘛拐弯抹角的？！”

    “知我者，正时兄也。小弟，正是此意！”纪绪说，“听说，伯温兄对字画有颇多的研究，怎样，老兄去给小弟上上眼？”

    “行啊，只要你不怕我看走了眼，我就陪你去！”刘基说笑着跟着纪绪出了门。

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    注释

    [1]王宝钏

    传说戏曲故事中的古代人物。

    戏传唐懿宗时期朝中宰相王允的三女儿，不顾父母之言，下嫁贫困的薛平贵为妻。被父母赶出家门，薛平贵入伍后，王宝钏独自一人在寒窑中苦度18年。后来薛平贵成为朝廷功臣，将王宝钏接入府中，夫妻团聚。

    我国戏曲中有许多关于她的戏目，如京剧《红鬃烈马》、秦腔《五典坡》、越调《王宝钏》等。

    据史料考证，历史上并无薛平贵。但他和王宝钏因何现身于舞台？并且自古以来，多个戏剧剧种都出现了“两薛并演”的现象呢？

    一种说法是，山西一富户为母祝寿请戏班子唱《汾河湾》等戏。该戏反映的是薛仁贵和柳银环的事。最后一当地名医探问后得知根由，悬赏征求薛仁贵团原剧本，某文人为不违反历史，杜撰了一位“薛平贵”，该戏演出后，富母大喜，病也不治而愈，自此，戏曲舞台上便出现了“两薛并存”的局面。

    另一种说法是，薛仁贵后来被封为平辽王，一人得道，鸡犬升天。大部分薛家人也都随薛仁贵从龙门（河津）迁到京城（今西安市）。后来，山西人以当地出了一个薛仁贵为荣，又是唱戏，又是修建寒窑。陕西人历来爱与山西争个高低，认为薛仁贵家人后来一直生活在陕西，却让山西人出尽了风头。他们便也编了一出戏，由于不敢违背历史，于是将薛仁贵变成了薛平贵，柳银环变成王宝钏，一个虚构杜撰之戏便出炉了。