月中的鬼日，而这一天，正是中国传统文化中的鬼节。每到七月，地狱、阎王殿里的大小鬼们都会从阴间来到阳间作乱。为了不触犯这些鬼怪神灵，人们不敢在这七月结婚。不过七月也不全是鬼怪显灵，还有一件浪漫的事，就是七月七日的情人节，七夕。相传到了七夕，牛郎织女就会鹊桥相会，一年只能见这一次。所以，古人不会在七夕结婚，因为结了婚，就有可能夫妻分离，谁愿意一年只见一次呢。

    八月同样不适合结婚。大家都知道，八月十五是中秋节，则这一天，其实也是民间祭祀土地老爷的日子。谁要在八月结婚，娶回娘子，那娶回来的就不是老婆，而是土地婆，就是土地爷的老婆。娶个土地婆很不好吗？非常不好。原因竟然是土地老爷竟然是个妻管严，怕老婆。所以男人在八月娶妻，将来一定会怕老婆。

    所以，四、五、六、七、八，这五个月不宜结婚。除此之外，还有一些讲究，就是尽可能的选择其他适宜结婚月份的双日，不能在单日。原因就好理解了，双日，好事成双嘛，两个人的喜事，自然要成双了。如果放在单日，就意味着形单影只，很不吉利。古人还有个说法，就是绝对不能允许在新娘子处在经期的时候结婚，这是犯大忌的。理由非常吓人，叫做“骑马拜堂，家败人亡”。因为这一点，古人在选定新婚之日时，一定要由女人问清楚新娘的经期，再选择离经期非常远的日子。

    现代社会科技发达，不再讲封建迷信，这些民间的传统说法其实是没有什么科学依据的。古人愿意冬季结婚的最主要原因是：第一，婚宴的食材好存放，第二，冬季没有农忙。其它理由根本不能信，了解一下古人的婚事风俗就行了。

    [2]生基

    种生基，是一种道教秘术，相传能够改善命运。风水师先将当事人的八字文书、衣服、头发、指甲、铜钱和玉器等放进风水坟墓中，然后进行七七四十九日的法事。据说这样可以让原本来扰乱寻仇的瘟神饿鬼或者冤亲债主误以为当事人已死，所以从此延年、改运。

    “种生基”意思是生人当死人办，运用风水作法，以生人身体发肤或衣物，连同时辰八字埋入生坟，达到转运目的，种生基可助人增强运势、吸收龙脉灵气，回报生人，增福延寿，道理犹如将祖先骨骸葬在龙穴以庇荫后人的阴宅风水。这是道家秘传的风水改运法。但此法成本费用极高不是一般人能够承受。但是改变生人运数，在港台和南洋等地很受富商欢迎。

    在古时候，生坟以“生基”称之，亦称寿藏、寿坟、寿穴、寿域、寿基等等名称。唐代记载：姚崇自筑寿藏于万安山，预作寿终之寿坟。直至宋朝、元朝、明朝等诸多朝代，亦有堪舆家、风水地理师将之变更为替生者祈福、添寿或消灾解厄而修筑的“生基”。

    此处的‘做生基’是指为虞集造的寿坟。也就是说，人还在世上，便给他造坟墓以便不急之需。

    [3]摔盆

    或许，现在的年轻人对丧葬礼仪了解的不多了。

    随着现代丧葬礼仪的简化，很多礼仪已经被当成繁文缛节被去掉了，但实际上丧葬礼仪并非个人独创，而是几千年来中华文化的一种体现和凝结，尤其是儒家文化兴盛之后，历代统治者一直在提倡忠孝节义。

    那么如何做到忠孝节义呢？

    古人最直接的衡量标准就是礼仪。古代老人去世后，出殡时有一个习俗，就是摔盆。

    “摔盆”就是出殡时，将灵前祭奠烧纸用的瓦盆摔碎，或
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