白马寺占地万亩，可说是一片极为宏大的建筑群，但庙门看上去却和一般的深宅大院差不多，并没有想象中的辉煌，但那种朴素中所透露出的肃穆，却使得信徒心中更为虔诚。

    这种返璞归真的手段，可说是将信徒的心理掌握到了极致。能够有着如此手段，何愁佛门不昌盛？

    在白马寺的大门口，有着一尊等同于真马大小的黑马石雕。既然名为白马寺，为何在寺门口竖立一尊黑马石雕呢？这其中倒有一个典故。

    据说千年之前，龙门宗刚刚成名，临济宗的一位元婴期长老颇有些不服气，独自找上门来。当时白马寺刚建，门前的石雕也确实是一匹白马。但那位临济宗长老看到白马后哈哈大笑，道：“龙门何来白马？佛门自有黑马！黑马既已扬蹄，白马自然退避。若是黑马成色退尽，焉知白马不会重来？”

    说着，这位临济宗长老也不知使了什么手段，在白马石雕上微微一拂，白马石雕就像是被墨染黑了一样，变成漆黑一片。这位临济宗长老的举动，自然是说龙门宗虽然崛起，却也不过是一匹佛门的黑马罢了，真正的佛门正宗还是临济宗。现在临济宗退出北银河系，并不是承认了龙门宗的地位，一但机缘到了，临济宗随时会卷土重来。

    这时龙门宗的时任宗主刚好出迎，他是一位大德高僧，见到临济宗长老的举动也不动气，只是轻声唱着佛谒道：“白马非马，黑马亦非马。白马也好，黑马也罢，黑白只不过是存乎一心。心中若白，这马亦白，心中若黑，这马即黑。若得心眼开处，白马是马，黑马亦是马！”

    这一番言论，驳的那位临济宗长老哑口无言，本来是想兴师问罪的，最好却只能灰头土脸的离去。经过这一番交锋，龙门宗才算是坐实了北银河系佛门第一大宗的名号，与临济宗有了平起平坐的资格。

    从此之后，白马寺门前就一直摆放的是黑马，以示龙门宗在与临济宗的交锋中占了上风。

    当然，这么一个传说是真是假无人知晓，就算多半是龙门宗往自己脸上贴金之举，但对于那些前来白马寺朝圣的佛门信徒来说，却是大呼过瘾。甚至每听一遍这个故事，就会高呼一声前辈大德高僧果然佛法精湛，让后辈不得不信服。

    进入白马寺之后，各堂各院极多，古迹自然也不少，而且都有着与之相匹配的传说，将龙门宗在佛门中的地位无限拔高，使得那些信徒如醉如痴，都觉得能到这样的佛门圣地朝圣，实在是三生有幸，心里越发的虔诚起来。

    看着那些信徒虔诚的模样，刘星忍不住会想：这些信徒既然是如此的虔诚，会不会有人在佛法的感召之下，就此要求剃度出家，加入龙门宗？

    刘星刚想到这里，果然就有几位虔诚的信徒跳出来，哭喊着要加入龙门宗，从此青灯古佛，好近距离的感受佛法无边。

    负责接待朝圣团的知客僧处理这样的事情显得很有经验，口喧佛号劝阻了这几位狂热的信徒，只说与佛有缘的话，身在寺内寺外一样都可修行，若是机缘不到，强入佛门反而显的不诚心。

    一句机缘不到，就干净利落的让那几位狂热的信徒打消了剃度之心，但刘星看在眼中却觉得好笑。因为所谓“机缘”，也是要看资质的，若是你身无灵根，加入龙门宗只不过是多了一个米虫，于龙门宗又有何宜？倒不如让其做一个信徒，可以时不时的向龙门宗交一点供奉。

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