再继续解禁一部分党人也是情理之中的事。

    赵明诚看到夫人转怒为喜，稍稍松了口气，继续往下说正题。

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    “王安石变法之所以遭到旧党人士的激烈反对，从根源上来说是新旧两种思想的冲突，也可以说是变革和守旧两种政治理念的冲突，而这两种截然不同直接对立的治国理念，又表现在南北地域的区分上。新党人士大多为南方人，锐意改革，支持变法，而旧党则大多为北方人，墨守成规，反对变法。”

    党争和南北地域的区分有关系？这个说法，李虎还是第一次听说，觉得非常新鲜。

    “不同时期的新党核心人物，几乎都来自自东南地区。比如王安石，他来自江西的临川，曾布来自江西的南丰，而陈升来自福建的建阳，吕惠卿来自福建的晋江，章惇来自福建的蒲城，蔡确来自福建的泉州，蔡卞、蔡京兄弟来自福建的仙游……仔细看看那些有名的新党人士的原籍，不难发现他们基本上来自东南地区。”

    “再看看旧党，司马光是陕州人，文彦博是汾州人，范纯仁、范纯礼兄弟是陕西彬州人，韩忠彦是河北相州人，吕大防是京兆蓝田人……旧党的党魁基本上都是北方人。”

    “你祖父李清臣很特殊，他是河北相州人，一个出来北方的变革者，由此不难推测，他和这些来自东南的新党魁首，有着天生的来自地域政治的矛盾，所以他和蔡京有生死之仇，完全可以理解。”

    “另外，新党人士之间很多是亲故关系，如王安石的姻亲谢景温，入台谏重地，王安石的另一个姻亲曾布也得到重用。王安石还将子、婿亲故引入府署重要机构。比如荐举朱明之为崇政殿说书。这个朱明之先是王安石的妹婿，后来续弦王安石的侄女，两人关系可谓亲密。”

    “王安石还与儿子王雩、女婿蔡卞、妹婿沈括、侄婿叶涛及门生曾布之弟曾肇、陆佃、龚原等人商议变法大计，研究儒学经文，又同王雩、蔡卞、沈括共撰《三经新义》，为变法提供理论依据。”

    “因此，最早作为变法产物的新党，主要是以王安石为核心、以亲戚、乡党和其门生故吏为主干而集结成的政治群体，具有十分鲜明的区域性和裙带化的特征。”

    “随着形势的变化，党争越来越激烈，而新党内部的矛盾也越来越激化，一些新党魁首人物对变法态度也有所变化，始终如一地坚持王安石变法者固然有之，但更有那么一些人或出或入、或同或异、或敌或友，呈现出复杂的政治变化。”

    “熙宁、元丰年间，吕惠卿和蔡确执政，主张‘守其成规’；绍圣以后的章惇、曾布、蔡卞、蔡京登台，倡导‘绍述’；不管是‘守其成规’还是‘绍述’，这两种政策都和王安石以富国强兵为目的变法有所密切联系，当然，也有一定的程度的背离，但在旧党人士看来，这些派系都是同一类，都是新党，都可以统称为新党的核心。”

    “正因为新党派系复杂，导致新党在长达五六十年的党争中，始终没有形成一股稳定的强有力的占据绝对优势的力量，没有形成一个统一的声音，继而也没有形成一个牢固的‘国是’，这是大宋变法最终失败的重要原因。”

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    李虎至此大概理解了赵明诚的变革思路。

    变革需要两个原动力。首先皇帝要坚持变革，不要患得患失，三心二意，但从过去的变革历史来看，这个非常困难，所以赵明诚希望自己能控制大宋权柄，削弱皇权，确保变革可以长时间
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