过是一套金色玄铁书简而已，上面光秃秃的没有半个字迹，云机子只说姑且称它为《无字真经》上面包含了所有武学秘密，而能领悟到什么武功，则全凭观看者的悟性，听得焱飞煌一惊一诈的，这东西也太玄了吧。刚想开口问云机子弄几本‘四大奇书’来瞧瞧，却发觉云机子早睡过去了。

    无奈之下，焱飞煌只好傻看起那光秃秃的书简来，数月的时间内，他还真通过自己的悟性，后又经过自己的改良，自创出一套功法。

    该功法是以吸收天地间的灵气为基础，随后在入定时间里将所有灵气不停地聚集于全身上下一百零八处大**，随着灵气的周游流转，再一点一滴地转化为元气，接着将所有元气集中于百汇，引动流走于四肢百骸，随后融入丹田，不断的进行着炼精，汇气，凝神，进一步淬炼成真元之气，最后彻底收为己用。

    这是武学史上从来没有过的奇异景象。

    按照常人观点，焱飞煌十九岁才开始习武，就足以让人笑掉大牙了，理由谁都知道，那便是他早错过了一个正常人习武的黄金年龄段。

    但此子却有着常人所没有的躯体，虽然此时他的躯体既不是人，也不是神，更确切的说该是个怪物。但便是这怪物之躯，给他带来了无尽的优势。那便是，他的经脉，穴道将不受常人肉身的局限。换句话说，如果一个常人的身躯容量是一个水潭的话，那么焱飞煌的身躯便是大海。这最大的优势便足以使他在练功上进步速度。

    可是这种进步到某一时间就会缓慢下来，那是源头和水流的关系，也是元精和元气的关系。无论川流多么遥长敝阔，若无水源，仍是干涸的川流，永远不会变成黄河和长江。

    但焱飞煌所领悟的行功法门却恰好补足了‘源头’这一难题。只要长时期的吸纳天地灵气转化成元气，最终融于己身，化为己用。

    上乘先天气功，最重心法，有为而作，均易沦于下乘至乎走火入魔。而焱飞煌这种怪异的练功法门恰恰最是顺乎天然，反合乎无为之道。只要长久坚持下去，那将来必定无可限量。

    但单单凭借体内的真气是不够的，真正的武道修为是要身，心，神，技四样皆通。

    ‘身’是指体能的进修，包括体质强弱，真气精纯等等，‘心’则是更为高深的层次，比如心境的控制，心志的把握，情绪的掌控等等，再说白了点，便是指精神修为。‘神’则是指对天地万物的了解，进而达到与之融汇。‘技’则是指招式，修为逐渐高深后，便是指招意了。

    焱飞煌此时只有身，神这两方面修为还是不错。心，技则要差很多。他的心性是一柄双刃剑，单纯率性的他，更容易与天地沟通，这是优点。缺点却也明显，那便是几乎没有入世经验，不经过锻炼的‘心’，又如何称得上是一颗完整的‘心’？

    云机子似是也对焱飞煌的‘身’之历练很满意，是以提醒他继续锻炼其他几方面。

    时近六月。

    焱飞煌独自一人坐在白皑皑的天山之巅，身影缥缥缈缈，似是已经与整个背景同化。

    已经端坐了两个月的他，反复尝试各种方式，以心去感悟天地。

    时间不知过去了多久，焱飞煌早已进入物我两忘的境界，只觉心神越来越静，越潜越深，突然，他的上丹田中开始闪过一丝若隐若现的怪异白光。宛如吹醒朽木的吹风一般的灵光并未被焱飞煌察觉，但却是在滋养着他的全身。

    所谓万物并作，吾以观复。夫
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