封禅祭天地，有着特定的顺序和礼仪：



    常规步骤是先要迎神，炉内升起烟火，表达将人间敬天之愿景，传于上天的寓意。



    之后要对诸神行三跪九拜礼。



    还要向天神、祖宗进献玉、帛等祭祀礼器。



    包括进俎（zu），就是用一种专门的器物，放置五畜等肉类，意思是请老天爷干饭，大家联络下感情。



    如是诸般礼节，过程繁琐，且要皇帝亲自三拜九叩。



    但赵淮中把这些步骤简化了。



    他不是准备正经祭天的，举行大典的根本目的是昭告天下，秦统一六国，坐镇神州，威服四方。。



    为什么要邀请诸多部族齐聚咸阳？



    是要借机展示大秦的兵锋，武力，国力，威慑所有部族，进一步确立统治地位。



    所以这次大典不亚于打仗交锋，为的是不战而屈人之兵。



    赵淮中之前和姜姞说，自己是来装逼的，并不纯是戏言。



    不仅要装一下，还要装的让别人害怕，以后只有自己能装，而别人不敢装，这是一种实力的体现。



    当封禅大典开始，邹衍现身，诵读封禅祭文结束，赵淮中在城楼上挥手，示意秦军演练兵锋。



    锵！



    在没有任何口令口号的情况下，以万计的秦军突然在同一时间动作，挥动长戈。



    咸阳城外，甲胄震鸣，兵戈铿锵，整齐划一的动作，散发的是金戈铁马的凶悍气势。



    城头上，有受邀来观礼的西南部族，皆是神色肃然。



    如今的秦军,  其兵戈杀伐之术,  是赵淮中亲自以离魂九戈为框架,  进行简化，融入了秦军技击当中。



    故而当十方秦军挥戈，横扫直劈,  其呈现出来的气势，所向睥睨,  精锐尽显。



    城楼两侧,  观礼的各家部族心思各异,  但神色间的震惊显而易见。



    观礼的人群中，就包括夜郎国主,  羌、夷之主等西南各族，各部首领。



    在脖颈高昂，和秦人一样穿着一身黑色华服的夜郎国主身畔,  站着一个肤色古铜的中年壮汉。



    他是西南钺族首领索托。



    此时其瞩目秦军,  眼神炯炯,  对身畔的夜郎国主道：“怪不得国主力邀我等入秦观礼。



    就是为了让吾等过来看这秦人的兵锋？”



    夜郎国主保持着下巴微仰的姿势,  斜着眼睛横了一眼身畔：“本国主早就看穿一切，包括你等心思。



    你索托不过是想仰仗我西南地利,  假意降秦，秦来则示弱，秦去则一切如常。



    吾曾说过,  若惹恼了秦人会酿成大祸，你当时不信,  现在亲见秦军兵威，感觉如何？”



    体型壮硕的钺族首领坦然道：“秦人兵锋,  确非吾等所能及…”



    这就属于秦军显圣成功。



    军力是国力最直观的体现，秦军的力量有目共睹。



    见过其力,  就要考虑与其对垒的后果。



    钺族首领又扭头看了眼城墙上方：“那位秦王，真有传说中那么强？”



    夜郎国主将下巴仰的更高：“此番入秦，沿途各地都在流传关于人皇的事情，本国主不信你没派人四处打探过
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