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南明汹涌: 第468章 大骂钱谦益(1/4)

    全都是一副道貌岸然,满嘴仁义道德,实际上祸国殃民的东西。

    李存真看着钱谦益,目露凶光,恨得咬牙切齿。李存真不是全盘反对儒家,但是却反对儒家的治国理念。儒家的所谓“仁政”完全就是狗放屁。可是,你还不能小看儒家,儒家这群崽子,总是能够打扮自己站在大义立场上数落你。

    如今这个钱谦益似乎也是如此。说什么“禽兽之行”,什么意思,谁是禽兽?

    满清的皇帝顺治的脑袋被张煌言等人献上来之后,李存真用枪挑着辫子在南京示众,万众欢腾。后来辫子断了,士兵嫌麻烦,就干脆把脑袋穿在枪上。

    庆典之后,李存真当时就对大家说,他打算把顺治脑袋上的整个皮肉全都挖掉的,然后用黄金镀之,做成一个金骷髅以便“荣耀”这个皇帝。

    但是,这一建议遭到了钱谦益、张煌言和李茂之等人的坚决反对。

    这一次要是不把你怼回去,你温水煮蛙,一次次骂老子那还了得?最后众口铄金,一点点把老子搞臭,然后你们就乘势而起拉帮结派的反对老子,就像对万历皇帝那样。

    前世的李存真年轻时喜欢读武侠,最喜欢金庸。但是长大之后发现,金庸其人实在是让人失望透了,在《鹿鼎记》中公然为汉奸吴六奇洗地,就是因为吴六奇曾经救过他家的先祖查伊璜。当然了,那是金庸自己家的事,别人管不着可是别的事情却让李存真十分厌恶。

    新中国成立后,国家迫于压力要研究原子弹破除他国的核讹诈。陈毅元帅表达了发展核武器的决心,他说:“当掉裤子也要搞出原子弹。”

    这句话传到香港,金庸说:“中央一位负责首长居然说到‘即使中国人民全部无裤,也要自拥核子武器’,这句话在我们听来,实在是不胜愤慨。一个政府把军事力量放在第一位,将人民的生活放在第二位,老实说,那绝不是好政府。我们只希望,这只是陈毅一时愤激之言,未必是中共的政策不知陈毅是否了解,一个人民没有裤子穿的国家即使勉强制造了一两枚原子弹出来,这个国家也是决计不会强盛的,而这个政府是一定不会稳固的。中共制造原子弹,不知是什么用处?能去轰炸美国吗?能去轰炸苏联吗?当这些光屁股的人民造起反的时候,能用原子弹将他们一一炸死吗?”

    听听,金庸这么一个写的是多么正确,多么爱民?动一动嘴似乎就高尚至极!

    他似乎站在道德制高点上,你还没办法对付他。弄他,他说他是为百姓进言得罪权贵而死,你不弄他,他嘴巴里边喋喋不休,蒙蔽群众。崇祯皇帝不就是被东林党的假仁假义给蒙蔽的吗?

    李存真知道,如果让这样的人掌握了话语权,当需要大力发展军事的时候,一些文人就会说,应该把老百姓放第一位的,为什么不把发展军事的钱用在民生上呢?

    如果以后要和英国和荷兰斗争,特别是搞贸易战和货币战,对泰西国家强硬,文人就会说:为什么老要和他们斗呢,不能韬光养晦吗?

    当李存真创办大型国有企业,他们就会跳出来说:万勿与民争利。

    当李存真积蓄力量打算开疆拓土,灭了日本吞并南洋开发澳大利亚的时候,文人们就又会跳出来大叫:国虽大,好战必亡啊!

    民国时候、、蔡元培、鲁迅等人推动新文化运动,反对儒学,不是没有道理。只不过后世儒学借着传统文化的幌子又死灰复燃让人迷惑。其实,儒学已经没落,他的前途不提,单说文人
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