时候建立的确是渤海国，接受唐朝册封，这是一个以粟末靺鞨人为主体的国家，他也不是高句丽，更和朝韩没关系。

    高句丽国号是句丽，由于国王姓高所以世人称呼其为高句丽。高句丽从来不叫自己高句丽。就如同蜀汉向来叫自己为汉不叫自己为蜀汉一样。

    有人说高句丽是中国的，朝韩说是他们的。其实，在我看来，谁的都不是。高句丽奴隶制王朝本身的文化和我迥异，是另一种文化，当大唐灭亡高句丽后中华文化方才统一了东方文化圈。不然，再有一种文化来竞争，必然死伤无数。大家看基督教和教的千年恩怨就知道了。朝韩日本也都是中华文化，被我们的文化给统合了。所以，朝韩别说血统上和高句丽没啥关系，就是文化上也完全不同，他怎么会是高句丽？

    我觉得高句丽应该说不是中国的也不是朝韩的。他就是古代出现的一个国家，后来灭亡了，人跑得到处都是。仅此而已。

    高句丽在史书中有时候写成高丽。后来出身新罗的王建杀了弓裔而建国，没有国名，于是就想到了高丽，毕竟高丽曾经也牛过。国君姓王，这个王朝自然该叫王高丽，就如同李唐、赵宋、朱明一样，它显然不是高句丽。

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    众人听了全都频频点头，宋时烈称赞说道：“右议政见识让人佩服。”转而又对李棩说道，“殿下，济州一岛贫瘠，若是能平息大明怒火则也是物有所值啊！”

    李棩听了寻思半晌微微点头称是。

    而朝鲜不过是一个郡国，作为郡王的朝鲜大王在爵位上尚且远远不如中国的一个亲王更显贵，那就更不要说天命所归的皇帝了，他根本比不了。

    虽然朝鲜大王控制的地盘着实不小，百姓着实不少，但是他没有受命于天的能力。不可能和天直接沟通，横亘在中间的是皇权。皇帝是王的王，朝鲜大王直接归皇帝领导，不可能越过皇帝通天，这是僭越。所以说朝鲜大王的合法权力来自于皇帝的册封。不仅如此，北方可汗，南方酋长，西南教主也需要皇帝册封，这就是中国皇帝的天威。

    在古代的东方，只有中国皇帝是合法的。日本的所谓“天皇”是“僭号称帝”，是不合法的，跳梁小丑而已。

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    洪重普见李棩好像有点心不甘情不愿，便神秘兮兮地看了看众人，众人见他一副贼头贼脑的模样全都不悦，宋时烈刚刚夸奖过洪重普，看到他獐头鼠目不觉十分后悔。然而，洪重普向众人行了一礼，然后再向李棩行了一礼。

    李棩奇怪地问道：“右议政这是为何？”

    当年我朝太祖可正是在蒙元将亡之时顺应天命，登基为王的啊……”

    中国的皇帝受命于天，这在秦始皇统一中国的时候就已经为世人所承认。受命于天，所以君权才是合理合法的，才是顺天应人的，君权是天的意志的显现。

    也正是因为如此，想要称帝反而简单了，只要一纸禅让诏书，受禅的人就可以登基为帝。

    同样的道理在西欧也有所体现。天主教教皇被认为是上帝在人间的代理人，是活着的耶稣，具有人子的一切权力。所以，教皇加冕国王，使其成为受膏者，等于是耶稣亲自加冕。这么一来，国王和皇帝的统治就具有合法性了，因为君权来自于耶稣这个所谓宇宙唯一真神，是神授的，
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