直通尼泊尔历史的入口。

    置身此地，你能感觉得到时光在手指尖变幻。

    晚上九点多，泰美尔依然热闹非凡。街巷活跃着人力三轮车，车把式都是十七八岁的小孩，个个精力旺盛，大多数人没上过学，可英语都说得挺溜。花20卢比就可以逛遍整个泰美尔。田蒙邀了架三轮，坐车上慢慢浏览着泰美尔。

    泰美尔的街道很狭小，拥挤的人群、汽车以及三轮车，都在慢慢往前蹭，热的田蒙直冒汗，吹来的也都是热风。刚回到旅馆，小王打来电话。问他明天有安排没有。

    没什么安排，田蒙说，打算睡懒觉。

    那别睡懒觉了，来到加德满都，怎么着也要逛逛啊，小王说，明天你来我这儿吧，公司有车，领你去逛逛。

    田蒙正纳闷这小王乍突然这么好心，小王接着说，我刚跟陈维通过电话，真、真是不好意思，怠慢你了，真没想到——欢迎你明年来尼泊尔登山。我对安纳布尔纳峰区非常熟悉，做你的向导绝对合格。

    田蒙说，安纳布尔纳峰?嗯，这主意不错。

    小王说，加德满都有三个地方你一定要去看看。一个是猴庙，供奉猴子为神灵的庙宇，这是加德满都的象征。老皇宫和皇宫广场，许多记录片里都看得到它。再一个地方，帕斯帕提那寺。那里充满了印度教宗教色彩。

    那行，田蒙爽快的答应。

    第二天，小王亲自驱车，领着田蒙在加德满都四处游玩。猴庙所以叫猴庙是因为在这一地区有很多的猴子。猴庙建在一座小山丘上。这里是藏族集聚区，在这里可以俯瞰整个加德满都。小王不时给他讲一些当地传说和宗教。

    来到帕斯帕提那寺时，小王说：中国人管帕斯帕提那寺叫烧尸庙。这是因为印度教教徒的尸体一般都在这里被焚烧。他们印度教教徒认为死不是痛苦而是解脱，而帕斯帕提那寺就是他们重生之地。每天都不断的有死者被送到这里，经过简单的仪式，用白布包起，放在紧靠河边的平台上，由四根原木搭的架子上焚烧，三个小时后灰烬被推到河里，随水而逝。

    他们抵达帕斯帕提那寺时，刚巧碰见一个烧尸仪式。

    田蒙很好奇的近距离参观，看见正在烧的和将要烧的一排，六个平台，与焚烧着的平台距离不远处有一排低矮平房，面河的一边是敞着的，一个老者躺在其中一间。田蒙靠近时，没想到那老者还睁着眼睛，凝望着他。田蒙给吓了一跳。

    小王低声解释说：据说知道自已时日不多的印度教教徒都会自己要求住到这里来，等待最后时刻的来临。喏，河边这些白色的房子，就是住着这些等死的人。

    哦，田蒙带着敬畏的心情打量着老者。在老者的眼里找不到丝毫恐惧，或者不知所措，他就那么那么平静地躺着。两人悄悄离开，不敢打搅他的宁静，也不打算再看别的房间。穿过一座小桥，来到河对岸的阶梯上。见周边零零落落地散坐着几堆人。神态平静。

    小王说，他们是死者的家人，在这里等待。

    等待什么？田蒙不觉有点悚然。

    等待看着他们的亲人化成灰烬。

    哦，田蒙不知道说什么才是。

    你知道吗，尼泊尔王室的成员，也是在这里火化，小王说，这城市的每个人，终会走同样一条路，这条路对每个人都是平等的，不论贵贱。不是吗。

    参观完帕斯帕提那寺，已是傍晚；本来小王还想领他去巴德冈古城，
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