在湘西这一带，很多地方流行‘吃野饭’。

    怎么解释呢？

    其实，说白了就是吃‘白食’。

    人家办酒宴，一些没送礼金的人，也跑去白吃白喝。

    这便是吃野饭。

    吃野饭这种陋习，在湘西已经有很多年的历史了。

    湘西这片土地上，这种陋习在很多地方都存在。

    潭府镇也不例外。

    谁家办丧事，哪怕是家庭条件再差的百姓家庭，都会有人去吃野饭。

    大户人家就更不用说了。

    前年，北街的胡家二老爷去世了，吃野饭的人是络绎不绝。

    当时，连数十里地之外的山民们，也都赶来胡家蹭野饭吃。

    到了出殡的那一天，据说，来胡家吃野饭的人高达数千人。

    这场面想一想都恐怖啊。

    三百多张桌子，一共开了三摊饭，才将这数千吃野饭的人搞定。

    当时，许多人拖家携口的跑来胡家。

    至于那些叫花子、五保户、以及孤寡老人等等之类的，就更不用说了。

    由于吃野饭在湘西的很多地方是一种很普遍的现象，因此，没谁会觉得丢脸。

    反而，那些大户人家，喜欢以此来炫耀自己。

    譬如北街的胡家，就以此津津乐道了好一阵子。

    不过，吃野饭这种丑陋现象虽然在湘西很多地方存在，但也并非到肆无忌惮的程度。

    因为，吃这种饭，也是有规矩的。

    比如，吃野饭的时候，只能在现场吃。

    饭菜是不能带回去的。

    否则，会被‘道友们’笑话。

    还有，吃野饭只能吃‘白’，不能吃‘红’。

    如果谁敢‘白红’不分的通吃，那么，‘道友们’的口水，一定会淹死他（她）。

    （“白”是指丧宴，“红”是指寿宴或者婚宴等等。）

    ……

    这次，一连放了几十铳，说明死者家里的背景非常强大。

    这就意味着，数以千计的人有口福了。

    不过，对于林老鞋匠来说，他对这种“吃野饭”不感兴趣。

    他感兴趣的是这一阵子可以大饱眼福的过一过戏瘾了。

    大户人家操办白喜事，戏班子绝对是少不了要请的。

    只是现在还不知道是谁家的白喜事？

    （在湘西一带，丧事被称为白喜事。）

    不过，在潭府镇，最为有钱有势的总共也只有四家。

    分别是：东街的蒋家，西街的刘家，南街的张家，北街的胡家。

    从刚才一连放几十铳的阵势来看，应该是这四家中的其中一家。

    ……

    就在林老鞋匠疑惑着是哪一家时，林秋燕回来了。

    林秋燕香汗满颊，回来就问大家：“你们刚才听见了放铳的声音没有？”

    “听见了。”大家异口同声。

    “燕子，这么大的铳声，别说是我老胡，聋子都听见了。”胡咬金一边刷着糯米浆，一边加上这么一句。

    “燕子，你刚才在外面，听到放铳的声音是从哪个方向传来的？”林老鞋匠好奇的问。

    “东街。”林秋燕告诉她爷爷。

    然后
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