，毕竟，现代社会或历史上的真实人物，他们的经历都是真实存在的，剧情或许可以虚构，但演员却不能依靠虚假的人设来演绎。

    这句话的意思并不难理解，但落实到辛德勒和拉贝等人身上，瞬间就可以解释所有的困扰，就他们的事迹来说，楚言认为，“君子论迹不论心”这句话，就足以解决理解角度的问题了。

    就以辛德勒为例，不可否认的是，他当初选择在华沙建厂，正是因为这里有着全欧洲最廉价的大批犹太劳工，可以说，这些劳工所需的工作报酬，几乎可以忽略不计，可能也就比当初来自非洲的“黑奴”，要好那么一点点而已。

    甚至于，辛德勒的那间搪瓷制品生产厂，原本就是当地nc党，从犹太人那里所没收来的财产，而辛德勒当时雇佣犹太人的目的，无疑是为了利润最大化。

    正因为如此，在仔细研究三位事迹的过程中，楚言也曾被如何去理解这些，类似于“现代圣人”的事迹而苦恼过。

    对一名演员来说，要将一个人物在作品中塑造出来，就必须对这个人物有全面深入的理解，不同演员，就算在塑造同一个人物时，也会表现出巨大的差别，就是因为，每个人在理解上的差异所导致。

    得益于斯皮尔伯格所采取的，纪录片形式的拍摄手法，这些描述华国外交官、华国魔都与犹太人之间情意的镜头，在剪辑过程中，都不会产生任何困难，完全能够在不影响主线剧情的情况下，完美地融入电影之中。

    在此期间，楚言先是在剧组接到了张楚雄的电话，向他通报了今年，也就是第12届香江电影金像奖的颁奖结果。

    这也是为何一直以来，“真实人物传记类”电影，都被认为是对演员演技的巨大挑战。\

    最终，楚言也是在偶然间，在一篇清朝作家的文章中找到了答案。

    事实上，这两年以来，楚言先后接触了辛德勒、约翰拉贝、何峰山这三个人物的事迹，从某些角度来说，三人的事迹有高度重合的地方，也有各自的区别。

    华语电影传说