得长老、游客以及妇女们的一致好评。



    篝火堆总共生了好几个，木鼓队在两个篝火之间，两边火焰窜到一人多高，太热了，敲鼓的男人们便解开对襟大褂的纽扣，敞露着胸怀。李上言敲得投入，挥汗如雨，上衣全都湿掉，干脆脱去，赤*裸着上身，仅着一片格纹布裙围在腰间。



    他背后连绵青山，面前烈烈火焰，火光下，全身黑到反光的皮肤以及半条花臂，乃至一身充满力量感的肌肉线条，肌肉上闪光的汗水，都令人震撼与目眩。不论是他，亦或他的鼓，震慑力都无与伦比，仿佛他天生就应该在这里敲这面鼓，跳这种舞。



    大小妇女们目眩又神迷，虽然他身上仍穿有一片布裙，但她们已经用眼睛把他布裙给剥掉了。



    鼓手们在敲木鼓时弹跳双腿，甩动头发，放开喉咙，载歌载舞。他们唱和笑的时候很放荡，跳和敲的时候很疯狂。这种狂野，激情，充满原始力量的木鼓舞在佤族，被人们认为是娱神的舞蹈，亦被称之为通天的神器。因为跳的越是投入，通神的力量就越强大，神灵就越高兴，丰收的梦想就越近。



    第一轮木鼓舞结束，敲鼓的男人们稍事休息，到一旁喝水酒，大声说笑，四妹跑来拉李上言去跳一支节奏缓慢抒情的篝火舞。他没有推辞，放下他的酒碗，重新穿上他的佤族上衣，顺手从一个族人手里接过一个造型夸张且神秘的木刻面具，戴上，上场去了。



    比起木鼓舞，他的篝火舞跳的也不逊色，虽然扭的不如四妹和族人正宗，但却也一板一眼，叫桃李来看，颇热辣性感，而且看得出，他从前应该是没少扭。



    看他们扭了几个圈子，桃李丢下游客，放下手里的水酒，从地上爬起来，加入了篝火舞的队伍，准确地把自己插在了四妹和李上言之间。她和四妹都不要牵对方的手，就放任圈子断开，成半圆的一条线，各跳各的。



    桃李捉住李上言的一只手，像是他的尾巴一样，吊在他身后转了两圈，胡乱跳了半天，忽然踩到了自己的长裙，自己把自己绊一脚，一个没站稳，栽倒在他身上，紧紧抱住他的腰：“哎哟，我的脚！”



    他松开手中拉的另外一个游客，伸一根手指，把面具自下而上，缓缓推上去，露出饱满红唇，令人着迷的眉眼，与鬓边干净利落的短发。



    第101章



    面具下面, 桃李视线冷不防与他交汇，电光火石中，她分明感觉到自己的心跳漏了一个节拍, 像是突然触电，且电力足到, 令她全身瞬间发麻。



    看她神态, 他慢慢笑了出来：“怎么了？”