大夫，魂归来兮……”

    直播间弹幕也同样刷满了这八个字。

    一句“魂归来兮”，道出了人们对于屈子离去的不舍。

    虽是送神，但依旧喊着魂要回来啊！

    但不管人们再怎么呐喊，屈子的魂也回不来了。

    而且这一声“魂归来兮”，想喊回来的又何尝只是屈子的魂呢？

    ……

    观礼台上，不少年长的嘉宾视线已经有些模糊了。

    多少年了？距离上一次看到这么多年轻人高呼“魂归来兮”已经过去多少年了？

    屈子，多少年再没听到过后生晚辈们高呼“魂归来兮”了？

    近代以来，华国民族式微，外来文化席卷。

    当年轻人唱着“jglebells”叮叮当的时候，当年轻人们热衷于万圣节派对的时候，当年轻人们囔囔着感恩节很有教育意义的时候，民族的魂也渐渐远去。

    真的如那些思想开放的人所说的是华国人过于敏感了吗？

    某些媒体常说老外开放包容，华国的节日正在日渐国际化，很多外国人也过起了春节，而反观国内却公然禁止过洋节，以此作为批判。

    但他们从来没有想过，华国节日日渐国际化并不是因为老外开放包容，而是华国的国力在增强，华国的影响力在增强！关他老外思想开放鸟事？

    思想真要那么开放包容的话，以前华国还没禁止过洋节的时候怎么没见他们这么流行过春节呐？

    何况即便到现在，过春节的老外依旧只是少部分人，还远没有华国人过洋节那么疯狂。真到那个时候，灯塔国照样禁止过春节，毕竟这个节日“危害国家安全”。

    “好啊！好啊！”

    不知观礼台上那位大佬先开了口，一时间赞许声不断。

    不管战斧娱乐用了什么手段，至少今天展现给观众们看到的结果是好的。

    或许台下很多人是冲着战斧娱乐撒币来的，但是在这种气氛感染下，多少还是有了共鸣。

    毕竟，战斧娱乐可没有花钱雇佣这么群众一起高呼“魂归来兮”。

    现场十几万人呐！

    >

    “拜兴。”

    主祭携从祭肃立，行长揖礼，拱手至眉目处，手至前随身俯至膝下。

    这一套繁琐的礼仪流程其实已经精简修改过了，但还是可以看得出来很明显的汉风。

    后面还要宣读祝文，也就是祭祀用的文辞，战斧娱乐专门请了对这方面有研究的历史学者仿照古文写的。

    赞礼继续唱道：“上香”

    在古老的歌谣吟唱中，请神舞的表演方阵自中间分开一条道，直通祭台。

    警戒线外围观的群众也注目肃立，少有人再嘻嘻哈哈的了。

    赞礼又唱到：“再拜兴。”

    两名扮演“司洗”的志愿者一个端着古朴的礼器盛着一盆清水，一个端着木制托盘盛着丝帕缓缓走到主祭身边。

    又一人捧着长香过来，这叫“司香”。

    主祭再次行礼，接过三柱长香祭拜屈子，身后从祭也随之再拜。

    上完香，又有“奠币”，完了之后主祭从祭才有序退回到观礼台上。

    “再拜兴。”

    第三次长揖礼毕，赞礼唱道：“盥洗”

    ……
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