子象征的代表，普通百姓口中狐狸精的原始主人。



    九尾狐在中国的历史中扮演的形象是不定的，从吃人肉的凶兽，再到九个尾巴被古人看作是多子的象征，的兴起，勾引男人的狐狸精形象才算是定了下来。



    至于这个人（兽）是如何成为图腾：九尾狐的，那就没人知道了。



    三藏与九尾狐都是主世界的，三藏看着九尾狐的真身，就会有来自血脉的压制，这是做不得假的。



    在房屋中，三藏不抬头看九尾狐的原因：一是敬古人类图腾；二是同世界的后人看到九尾狐的真身，就可以勾起人心中美丽漂亮的异性，所以三藏不大敢看九尾狐。



    三藏来到了房门外，见到他的三个徒弟站在走廊上，就没有跟着他走进房屋之内，现在他都没有说话的想法！



    房屋的门很快再次打开，一位漂亮的女子走了出来，女子真的很漂亮，显露在外的肌肤如雪，黑而亮，顺而滑的头发披在肩上，俊美的面部可以引起任何人的瞩目，穿着女士唐装，不同种类各种颜色的花绣在女士唐装上，天上仙女都没有这个女子美丽。



    虽然宅院中的几人看到女子的穿着有些怪异，但还是美得不像话，都感觉这个女子只可远观，不可冒犯！



    女子站在房门前，做着扩胸运动和扭动着脖子，顺便看向唐僧师徒，她的眼睛在八戒、沙僧和白龙马身上停留了一下，又看向戒备甚严的众僧人，没好气的说：“虚幻之物，何敢在我眼前呈现！”



    女子的话音落下，众僧人和华丽的院落消失了，荒废的宅院出现在唐僧师徒眼前，以及站立在高空中的四位菩萨。



    三藏走到女子面前，低头躬身道:“这身华美唐装，家中永远记得狐主您！”



    家中指的是主世界，唐装是主世界说到狐狸精时，女子吸收到信仰，再由这些信仰编制而成的衣服。



    女子皱起眉头，说:“别狐主，狐主的一直叫，叫我胡姐就行。”又说:“你在这里等我的，我去找见衣服穿。”



    穿着信仰编制而成的衣服，在有些神或人的眼中，就看不穿衣服，同样的由信仰编制而成的衣服，也是武力、实力和信徒的象征！



    三藏看着已经变成的荒宅，就很是发愁，说几句就离开的地方，大收拾是浪费时间，简单的收拾就怕胡姐嫌弃。



    悟空来到了三藏的身边，问：“师父，这位是谁啊！都不朝里我们。”



    三藏叹着气说：“为师不敢把她的名号在这个世界中说出来，贫僧还真希望她看我，也跟看你们一样，不要朝里我多好啊！”



    三藏边说着话边慢慢的把头转向悟空，突然他的眼睛睁大，似乎想到了什么好主意，就说：“悟空，你可以把这院子变回刚才的样子！”



    悟空不懂三藏这话何意，但他还是说:“师父，徒儿我的变化之术有着大小不等的缺陷，要不问问二师弟？”



    这时，八戒和沙僧也走来过来，刚好听到三藏与悟空的对话，八戒说：“那位前辈只凭借一句话，就把几位菩萨联手出来的大型景色法术弄消失了，我们几个的法术哪里可以如得了哪位前辈的法眼！”



    三藏说：“弄出一个可以说话的地方来就可以了，不需要多么的富丽堂皇。”



    悟空说：“师父，如果是那样的话，那还不如把在空中看戏的菩萨请下来，让他们在布置一次不就行了吗？反正几位菩萨
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