他英朗道。



    “所以我才选择现在来啊。”面容浅淡漂亮的年轻人早有预料，嘻嘻笑道，“我相信曾经是拳击手的神父应该不会拒绝我在教堂外的有偿采访吧？”



    “……是吗？”



    自称记者的来客歪歪头。



    “……”默然一瞬。



    纳克尔：“走吧，我先关上大门。”



    成为拳击手本身有天赋与毅力意志是一方面，另一方面，自然是为了钱财。



    教皇教士早就不像几个世纪前那么威风了，欧洲各国早早打破了中世纪“三重冠”的禁锢，各自发展势力，教皇完全失去了对世俗权力的统治权。



    “三重冠”，即教皇冕下的王冠，分别代表着世俗权力、神权以及君权神授。



    教士要想要以前的地位和中饱私囊得流油满地，自然也是不可能了。



    更何况纳克尔也不会故意这么做。



    纳克尔以前是最强的拳击手，一场比赛可以得到佣金无数，花费时也没有谋算，想着再怎么样再打一场拳击赛就会有钱……直到成为了清廉的教士也没有改变这个花费情况。



    因此，纳克尔神父……



    真的很穷。



    纳克尔的人生规划中并没有想到自己会成为一名神父，离开热爱的拳击行业。



    但人生的意外总是会在想不到的时候到达。



    观众的喧闹起哄声，强大的身体素质，依旧不松口认输的对手，没想过有人会连性命都不要的纳克尔——这就是一切悲剧的起源。



    纳克尔是传统的天主教教徒，或者说，降生在曾经辉煌的罗马帝国中心的意大利人，所有意大利人都信奉着天主教。



    而长筒靴上的罗马教皇国更是基督教的正统。



    基督教——无论新教还是东正教，都有着“十戒”，这是《旧约》中神制定的最初律法。



    第一条诫命：不信他神。



    第二条诫命：不制作偶像。



    第三条诫命：不可妄称□□。



    第四条诫命：当记念安息日，守为圣日。



    第五条诫命：孝敬父母。



    第六条诫命：不可杀人。



    第七条诫命：不可□□。



    第八条诫命：不可偷盗。



    第九条诫命：不可作假证。



    第十条诫命：不可贪恋他人所有。



    ……



    神说，不可杀人。



    尽管是失手，但纳克尔没能控制住力量失手夺走了一个人的性命却是事实。



    为了洗涤自己的罪孽，纳克尔加入了教会，选择成为一名神父。



    受人告解，主持仪式，管理教堂……要以人世所为清洗所犯之罪。



    亲近主，亲近神，良善、克己……这是《新约》神明借助圣子传达的旨意。



    这是人们亲近神灵的途径。



    “……赞美主，阿门。”



    他嗓音低低，叹出最后的祷告词。



    夺人性命——本就是罪。



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    好，让我们来看看giotto的六位守护者都是什么角色——



    岚，g，竹马，从小玩到
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