，为虚。”

    “出爪亮翅势中，双掌立于胸前呈扩胸展肩时，肌肉收缩的张力增大为刚，是实。”

    “当松肩伸臂时，两臂肌肉等张收缩，上肢是放松的，为柔。”

    “两臂伸至顶端，外撑有重如排山之感时，肌肉张力再次增大为刚，是实。”

    “这些动作均要求习练者在用力之后适当放松，松柔之后尚需适当有刚。”

    “这样，动作就不会出现机械、僵硬或疲软无力的松弛状况。”

    “因此，习练本功法时，应力求虚实适宜，刚柔相济。要有刚和柔、虚与实之分，但习练动作不能绝对地刚或柔，应做到刚与柔、虚与实的协调配合，即刚中含柔、柔中寓刚。”

    “否则，用力过“刚”，则会出现拙力、僵力，以致影响呼吸，破坏宁静的心境。”

    “动作过“柔”，则会出现疲软、松懈，起不到良好的炼体作用。”

    随着呼吸归于自然，动作愈发和谐之后其功效也愈发强大，滚滚灵气聚集化为液，包裹在诸葛永顺身上。

    一时间诸葛永顺只觉得体内气血通畅，精力浑圆雄厚，神魂壮大饱满，有说不出的舒服。

    先天元气在能量的灌注下愈发精纯饱满，不停洗涤着诸葛永顺的肉身。

    道道杂质被逼出体外时被灵气所对冲消弭，并且连带着盘坐于丹田中的元婴都得到了极大的益处。

    突破讲究一个缘法，时机到来之时诸葛永顺自然不会犹豫。

    《天化三千道》刚运转起来，却和《易筋经》产生了连锁反应。

    所谓的《天化三千道》便是三千大道皆修的功法，恰好和《易筋经》的立意有共通之处。

    积蓄了许久的先天元气，终于达到了可以使得诸葛永顺脱胎换骨的量，当即散落周身发挥其作用，所产生的异象也相当惊人。

    殷红的血液渐渐晶莹起来，骨髓产生的异变不足外人道载，气血之力也是一涌再涌，大有源源不绝的趋势。

    端木垒感到了压力，他虽然也能外放出此等气血之力，可远远没有诸葛永顺那么轻松，感觉跟没消耗似的。

    肉身脱胎换骨之后诸葛永顺体乏红光，周身毛孔皆能吸收一切力量转化为他本身的底蕴。

    “气脉倒逆而行，静脉穴位逐渐聚集宇宙能量。”

    诸葛永顺刚一尝试，那种万箭穿身的痛苦瞬间加身，他面目表情开始扭曲，马上就被勤劳的摄影小哥给抓怕录像。

    诸葛永顺以大毅力不屈不饶，静脉穴位逐渐聚集先天元气，雄浑能量化做热流贯穿全身，痛楚尽消时顺利达到新境界。

    黄级浮屠一成之时，传承开始中断，没办法，以诸葛永顺元婴前期的修为只能修炼至此。

    剩下三个周天分别是蓝级浮屠，白级浮屠以及黑级浮屠，对应着化神，渡劫，真仙三个境界。

    并且黑级浮屠还分为四大境界，三间，二间，一间和最后的无间。