一个青葱少年倒持长剑，蹦跳不已，跑到老人身边问道：“师尊师尊，咱们的剑术为什么叫共情呀？”

    老人一时也不知道如何回答，先看了看弟子，又看了看广阔山河，再看了看自己看不见的那条光阴流水，看了看扶摇天下的九州画卷，想了想后说道：“人间应有共情。”

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    谢于锋最后只让少年反复练那十三种剑招，但是都必须记住此时此刻的姿态，摒弃其形，牢记其神。

    说完这些之后，谢于锋收剑入鞘，转身走回竹院，进入竹屋休息去了。

    在他转身离开后，少年嘴角微动，不易察觉，说的是那“谨遵师尊教诲”。

    除了练剑之外，李子衿闲暇之余还会去无定河的衣冠冢和无名碑前看看那些以身殉道的前辈们。

    因为关于拜剑阁，他其实知道一些秘辛，是那位剑术通神的老前辈，曾经三言两语中透露给自己的。

    当时那位老前辈曾说“南剑、东海、西天、昆仑，这四个地方，分别有四座压胜之物。镇剑阁、伏魔楼、诛邪寺、降妖塔。”

    只是一直有一件事少年没搞清楚，就是那位老前辈所说，大煊京城，也就是当年的煊京南边的那座阁楼，分明是镇剑阁，可是为什么后来自己从其他人那里听来，又都是称之为拜剑阁呢？

    是两座剑阁，实为一座，只是有两个称呼而已，还是说“南剑”其实是两座剑阁，一座拜剑阁，一座镇剑阁。

    那么如果是后一种可能，两座剑阁之间，又有着怎样的关系呢？

    而自己被那个老前辈称之为剑主的身份，跟那座，或者说那两座剑阁之间是不是也有着不为人知的联系。

    从谢于锋的共情之中，之战，人族又是如何逼退妖族的呢？

    其实之前在了解了无定宗覆灭的前因后果之后，李子衿对于大煊王朝，对于燕国，对于整个仓庚州，都有了更为深刻和真实的认知，知道一座仓庚州之所以能够成为扶摇天下山上与山下势力最为平衡的一州，并非儒家先贤们的规矩定的多么好，而是世俗王朝以与其交好的山上势力来牵制其余的山上势力。

    其中就以大煊王朝，在这一点上做得最为滴水不漏和天衣无缝。

    但是归根结底，山上山下，并非是什么密不可分的关系，只是大煊王朝如今能够提供给它境内的那些山上仙宗极为可观的利益而已。

    而两国交战，则最为消磨一座世俗王朝的兵力与财力，当大煊王朝无法再为境内那些山上仙宗提供足够可观的利益，那么大煊王朝境内的山上仙宗，还会替它去牵制其余的仙宗吗？

    也许不会。

    少年隐隐感受到，燕国此次敢与大煊王朝开战之所以如此有底气，而这股底气的来源，则极有可能，就是解开谜团的线索之一，无定河的共情，便是一种“蛛丝马迹”。

    而如今的李子衿，已经牵起了线的一头。

    世间修士，修力不修心之辈，犹如过江之鲫，一批走了又换上一批，修力难，修心何尝不是了？

    日落之前，少年终于停下手中动作，缓缓吐出一口浊气，感受着识海中流淌的灵力越来越多，他知道这是打破瓶颈的征兆。

    练剑一天，李子衿累坏了，倒床就睡，竹屋的另一头，与少年相隔了一张竹桌的谢于锋却躺在竹席上，望着窗外的皎皎月色，想起了自己的师父。

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