经过一条曲折的小巷的时候从车底盘下面闪身出来，溜进了小巷里。



    接着琼斯就穿过小巷，从小巷另一头出来，大摇大摆地混入了石寨内的人群里。



    琼斯开始仔细观察起他的所见所闻，首先他发现街上没有哪怕一个女人，他一路过来看见的都是男人，其次琼斯发现往来的人的脸上都满是发自内心的笑容，然而他们的穿着很简朴，很多人都是穿着破衣服和草鞋，大部分人都营养不良。



    不过也是，这里位于深山，琼斯一路走来都没有看见多少田地，这里的物资大部分都要靠外界输送，这么多人不进行种植，平白消耗粮食，只要救世教不明目张胆地造反，就有必要低调，控制好他们的贪欲，当然会因为粮食不足而营养不良。



    琼斯不认为这样简陋的物质条件能够让他们有这样的精神面貌，唯一的可能就是非常深的宗教信仰。



    劳动人民的信仰其实是很朴素的，你能够让我吃饱饭我就信你，你能够让我穿得暖，有地方住我就信你，没有的话大部分人都是不想信教的，只有少数人愿意寻求一个虚无缥缈的精神寄托，这让琼斯对于这些人能反洗脑成功的结果表示怀疑，因为即便物质条件恶劣，他们还是深深地相信了，这说明他们的被洗脑程度非常深。



    随着观察的深入，琼斯发现这个石寨内的商业活动仅限于生活必需品，没有任何奢侈品和酒，他们所用的货币明显是私自铸造的，同样分为金币、银币和铜币。



    琼斯轻而易举地从那些男人的口袋里偷到了大量的私铸货币，那些货币的正面是一个“救世”的首字母艺术缩写，反面则是一个面容英俊，双手在胸前交叉，身后长着翅膀的低头青年，显然这可能就是这个名为“救世教”的邪·教宣传的救世神拉安了。



    这让琼斯认为这个救世教的幕后绝对有恶魔或者邪神的影子，这样精细的货币印刷技术只有国家才有资格拥有，而且琼斯相信这个救世教宣传的拉安可能是真的存在的，对方不是邪神就是恶魔，为了虚荣心才让人把货币上的图案制造得惟妙惟肖。



    随之琼斯来到了一个书店里，他以热爱学习为名买了一堆救世教自己印刷的书籍，接着琼斯又去其他书店买了一些，将那些书籍全部买齐了。



    这个时候已经是傍晚了，琼斯发现石寨里是没有旅馆的，这让琼斯知道他需要找一个房子作为安全屋。



    琼斯在街上逛了一圈，选了一个外表潦草、一看就是不爱干净很可能是单身，又很穷、很瘦弱，一看就知道是没钱也没有身体本钱去过夜生活的男人作为跟踪对象。



    琼斯跟着男人进了男人家里，琼斯小心地放出精神力扫描了一下，发现那个石屋里就男人一个人后，他为了不打草惊蛇，比如男人因为今天没有做什么平时要做的事情而让对方的朋友或同伴发现异常，所以没有第一时间打晕对方逼问消息，而是打算等到晚上要睡觉的时候再现身，一晚上的时间足够让琼斯将对方的祖宗三代都问清楚了，等到天亮，琼斯可以制造一百种他意外死亡的方法。



    正好那些石屋为了撑起屋顶都是三角体结构，琼斯就躲在房梁上的阴影里，反正那个男人家里就一盏十分昏暗的油灯，对方是看不到琼斯的。



    在琼斯的注视下，那个男人从怀里掏出一个面饼吃了起来，显然这就是他的晚饭，吃完饼后，琼斯本以为对方要休息的，就在他要动手的时候，那个男人擦了擦嘴，一脸期待地出去了。


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