。”

    他明白，有些事就是如此，希望与结果永远不存在必然关系。

    就像是生病，用药不一定能治好；就像是种田，勤劳不一定有收获；就像是修佛，念经不一定便登彼岸；就像是活着，无论怎样拒绝，绝大部分人都要走到终点。

    灵阳为白山倒茶，“和尚，尽力而为。”

    “好，尽力就好。”白山饮下温热的茶汤，轻微的苦涩过后，是淡淡的回甜。

    如此坐了一会，四圣院的大门打开，燕三郎走了进来。

    他来传达府衙的决定，并向灵阳询问晚间如何安排。

    以钱塘县的意思，既然已经知道，凶手接下来的行凶地点，以及目标范围，为了防止再有人遇害，不如就将有可能成为目标的人，全部保护起来。

    而临安府则有不同的意见。知府认为，凶手的目的就是杀人摘心，如果将目标全部保护起来，凶手无人可害，那他便不会现身，凶手不现身，又如何捉拿凶手？

    简单来说，知府的意思，是要以人命为诱饵，从而抓捕凶犯。

    钱塘县自然拗不过临安府，也只好照办。

    其实不论哪种方式，对灵阳来说，都没有太大作用。

    因为知府与知县都忽略了一件事，凶手不一定在行凶地点寻找目标，他完全可以事先在别处找到一名生于绍兴十一年的男子，然后带到摇光的位置杀害。

    随后燕三郎问起晚间该如何应对。

    灵阳早已有了计划，而计划的核心，就是望真露。

    日落前，灵阳与白山自会抵达丰豫坊，

    首先对目标人家，也就是存在生于绍兴十一年男子的人家进行排查，确保这些人家中不存在凶手。

    确保目标人家全部安全后，安排差役严守。

    然后再对普通人家逐一排查，防止有凶手混入，以及隐藏外来的被害目标。

    最后则是上街巡查，防备凶手带着外来的被害目标潜入。

    按这个计划，灵阳与白山主要负责寻找凶手，而府衙、县衙的差役以及厢兵，则是配合巡查、看守路口、保护目标人家。

    在灵阳讲述计划的时候，白山曾提议：给差役也分发些望真露，人多更容易查出凶手。

    但被灵阳否定了，理由是：使用望真露也需要一定修为，别看和尚不修法术，却修了二十余年真经，同样身具修为。

    了解完计划，燕三郎告辞离去，他还要去向知县汇报，以及通知薛超，协调晚间的安排。

    大约申时过后，灵阳与白山来至丰豫坊。

    丰豫坊北侧是对应摇光的区域，此时各个出入口已被差役守住。

    僧道到后，首先找到燕三郎，然后按计划行事。

    这片区域包含两条主街，目标人家有十一户，灵阳白山分头去看，均未见异常。

    之后排查普通人家，普通人家约有八九十户，逐一看下来，也并未发现可疑之人。

    待全部查完，天已经黑了。

    接下来便是巡街，今晚明月在天，不用提灯，五十丈之内也能见物。

    灵阳与白山各负责一条主街，其余无事的差役则在燕三郎与薛超的带领下，专找小巷、河边等黑暗之处巡视，遇到生人便强行带至僧道面前，由僧道查看。

    如此这般，一直到了二更，依旧相安无事。

    街
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