女真各部都听命于他。契丹辽国也不得不重视起当时乌古乃，辽主耶律洪基曾下旨任命乌古乃为生女真族部的节度使。由于辽人呼节度使为太师，因此女真人也是人此时开始有了太师这个称呼。金熙宗天会年间，追尊乌古乃为惠桓皇帝，庙号景祖，葬永陵。

    而后景祖第二子劾里波承袭了节度使之职，即位之初，女真族发生内乱，许多部属叛乱，劾里会兵讨叛，先后攻破了桓郝乌春等部，扩大了女真基业。依旧在金熙宗天会年间，追封为圣肃皇帝，庙号世祖，葬永陵。

    世祖死后，景祖的四子世祖的四弟颇刺淑以相位承袭节度使。因为颇刺淑性格机敏，能言善辨，很熟悉辽国的典章制度及国政人情，凡辽国派使前来或前往辽朝奏事，都由他来应付。女真族内恒赧等叛乱时，他也是率军独当一面，剿平反叛势力。同在金熙宗天会年间追封为穆宪皇帝，庙号肃宗。陵名泰陵。

    肃宗死后，景祖的五子即肃宗五弟盈歌即位，当时正处于辽大安年间。这时，辽国常命盈歌率部征讨高丽、宋、西夏等地，每次都是立功而还，受到了辽国朝廷的嘉奖。同时盈歌在征讨时，不断的发展女真势力，使女真从原始部落形态，逐渐发展成了一个国家的雏形，也正是从那里起，女真大盛。金熙宗天圣年间，追封为孝平皇帝，庙号穆宗，葬献陵。

    最后一个便是在穆宗死后，由金世祖之子穆宗之侄乌雅束继节度使位，而当他即位的时候，一直和女真关系很好的高丽族，却经常派兵攻打女真边界，乌雅束派兵抵御，收复了失地的同时，又恢复了与高丽族之间的和平状态。当他死后，便将这节度使的位置传给了他的大弟弟，也就是我们现在所熟知的完颜阿骨打，从此女真金国逐渐勃兴。金熙宗天会年间，乌雅束追封为恭简皇帝，庙号康宗，其陵名为乔陵。

    此十人是1156年，由太保昂去上京，主持奉迁仪式，经三个月时间，才秘密葬入了大房山的九龙山之内，也就是我们现在休息的墓地之内。

    听着叶斯新缓缓向我们讲述着十王的历史，同时再一次欣赏起那些壁画的时候，却忽然觉得自己依稀可以听到当时的金戈铁马的响声，还有那部落里欢笑庆助的热闹场面，如果叶斯新讲得没错，那么他口中所说的十位，就是这画上的人物了，转过头再看向第一幅画的时候，的确是一个满面苍桑的老人迎风挺立。

    “如果说王处一真的是为了这大地三宝的秘密，想要欲盖弥彰的话，那就能解释为什么他们非要把这十位老皇爷强行的迁到此地了，不过如此豪华的地宫也算是对得起他们的身份了。”王枪毙说道。

    “不好，我忘了一件事。”我此时突然想到，那桃花女交给我的任务了，那个摄像机早就不知道被我丢在哪里了，可能是在暗河之中，也可能是掉在了翻板下面，如果这里面的一切都不能记录的话，那出去后又拿什么来交换思棋和《葬经》还有我老爸呢？

    其实他们也都知道我口中所说的是什么事，但事已至此，多想无意，到不如把眼前的一切都记在脑子里，用口述给他们听吧。于是我只好再次的向那些壁画看去，希望不会漏下什么特殊的地方。而叶斯新却要求再看一看地图，现在我们来到了地宫内，背上的图案应该是可以起到一些作用了。