毕竟只有来自神明天才认得龙之九子。

    这座宫殿覆盖地面大约三百余里，也是她目之所及唯一的建筑物。这地方又豪华又荒凉，真是矛盾极了。拓宇盛歌没有见到其他人，也没有鸟从天上飞过，池塘里有水却没有鱼，而且可见水已经在池塘里放了很久，并非活水，杂质灰尘已经沉淀在水底，黑黑的一片。

    她好奇。

    “回学校上课吧。”凤麒说道，转身就往回走。

    “当真不去救拓宇了？”风则西问道，凌霄的视线也因为这句话转移到凤麒身上。

    凤麒砸吧砸吧嘴，这么半天，嗓子都快干了，“现在对上花无疆，没有胜算，赔了夫人又折兵的事情我可不干，而且歌儿可没你想得那么简单。”

    转身要走，被风则西一把抓住肩，力道不大，凤麒回头，“怎么了？”

    风则西指指他头上的角，“你不打算把这些玩意儿收起来？生怕别人看不出来你是大魔？”

    只有在风光的神明天，才会出现与龙相关的详细图样，毕竟七界还没有龙生子的例子。人们都没见过龙子长成什么样儿，哪里来的凭空想象的创造力杜撰出来这些。神话是普通人发现自己遇到问题无能为力时，将自己的无力解决寄托于神明，这时神明就走了传奇色彩，其实形象也是和人民分不开的。毕竟客观现实和生活中的实际问题才是想象产生的根源。

    拓宇盛歌因此断定付玉是神明天的人。当然~也可能是神明天的神。

    中宫顶上落座九子石像，老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；老二睚眦(yazi)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；老三嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤；四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；五子狻猊（suanni），形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾；六子霸下，又名赑屃(bixi），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟；七子狴犴(bian)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；八子负屃（fuxi），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；老九鸱吻（chihi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

    拓宇盛歌的性子，冷但是看重朋友。风则西对她来说是最纯粹的朋友，特殊至极，她不会留下风则西自己回到神明天的。

    凤麒呆呆地摸摸自己头上的角，都忘了这回事儿了，又幻化回平常的样子，将神力气息收敛起来，以免气息外漏惹来麻烦。

    与此同时

    不能运用力量，她只得靠着脚力，一步一步向外走。没有地图指引，全靠感觉，走了一个半时辰，倒也瞎猫碰上死耗子，还真让她给找到了出口。可离开了宫殿，外面是一片冰天雪地，与里面完全是两个世界，仿佛是一道无形的墙将两个世界隔开，却又强行安排在一起。

    所谓龙生九子，各有不同，并非所有子都能成龙，将其石像落座在宫殿之上，一是期待其发挥祥瑞作用，二也是某人的私心，仿佛这样更能体现他的地位不同。

    可将九子都置于睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。

    不过拓宇盛歌灵界
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