人，对于这种小角色，他还不至于放在心上。说道：“放他们走。”

    “喏！”玄甲军散了开来，吓坏了的陆爽等人行了一礼，战战兢兢的相互搀扶着离开

    这伙人刚刚离开不久，杨侗便听得后方传来一阵马蹄声。回头看去，却是罗士信、尉迟恭他们一行人回来了。每个人的马上都挂有猎物，看样子都有不小收获。

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    简直就是古代的伪娘、娘炮。

    在古代一种畸形审美观：男女着装以“阴阳颠倒”为美，女子时常女扮男装，而男人则“为妇人之饰”，尤其是一些名流，还用粉脂、唇膏等等女用化妆品。

    世家拥有庞大的宣传体系，可以为自家子弟美名远播，寒门就没有这样的条件了。

    后台不够硬，那该怎么办？往往只能皓首穷经，等到成为声望极隆的当代大儒的时候，别说是世家子弟，就是朝廷也得给几分面子。可是又有几人能耐得住寂寞，蹉跎光阴这么久呢？

    不然，谢安为什么要养望呢？

    “陆兄，先前酒杯停在你的面前，你是谈文作诗还是作赋？”谷水河畔，一伙学子纷纷起吼。

    这种畸形审美观，在南朝以为最；到了大隋立国，以汉人自诩的‘杂胡’，为了与‘纯正’汉人接轨，竞相仿效南朝风俗，宫体诗是一种文化上的吸收，而男人做美容、化女妆、以香熏衣、头戴簪花美饰。

    到了大隋乱世，处于权力金字塔之顶的世家门阀依然如故，倒是大隋这一边，严禁“小白脸”为美之风气，搞成这种人模鬼样的人，不能上郡县之学、不能上四大学宫，也不能参与科考，再加上杨侗的大隋是以苦哈哈的一群人为主，所以这种畸形审美观早就消失得无影无踪。

    杨侗听了此话，看向一旁的房玄龄，失笑道：“这家伙应该是姓陆的托儿，目的是扬姓陆的名气，我倒要看他有何本事。”

    对于这个世家子弟而言，只要有了足够名望，就能让天下士子追捧，让天下人都知道他；有了足够的名望和人气再出山，便能击败很多竞争对手。比如说‘伏龙凤雏二人得一可安天下’，便是最典型、最成功的人才营销手段，诸葛亮、庞统还没学成出山，他们的名气便已传遍荆襄，在他们背后，有一个影响巨大的营销团队帮他们炒作名气，这个团队，便是枝繁叶茂的荆州世家。

    谢安也是如此，他有了足够的名望，一出山就是身居高位，别人不但没有嫌言碎语，反而觉得理所当然之事。所以两汉魏晋南北朝时期，那些入仕的人首先要有一定名望。

    名头大，另人不敢小瞧你；名头大，你能得到高位。反之，如果你名头小，或是没有名气，那你即便有惊天之才，也只能从小吏做起，甚至一辈子都没有出头机会。

    但这个姓陆的，却不以为耻，反以为荣，沾沾自喜的伸手拿起水渠中的酒杯，将杯中酒一饮而尽，然后取出一条丝帕，‘道：“我还是谈文吧，做赋不甚擅长！”

    一名花枝招展的男子哈哈大笑道：“不知陆兄今日要为我们带来什么新颖独到之见解？还请快快道来！”

    但是隋朝则不一样了，当文帝提出科举概念、武帝全面推行的时候，意味着任何人都要通过考试才得以授予官职，这不就是动了贵族们的奶酪吗？

    而且国家官职就这么多，一个萝卜一个坑，若是让科举出
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