作为有野心、且享受过辉煌的人，歧晖自然不甘与草木同朽、被人遗忘，所以当李渊召见他的时候，毫不犹豫就答应了刺杀杨侗的请求，哪怕他知道刺皇杀驾是一条不归路，但他也要在自己老去之前，为自己、为楼观道刺出一剑。

    然而时世无常，李唐入主关中不到几年，就被大隋王朝打得鼻青脸肿，李渊这个‘老君子孙’灰不溜秋的退往襄阳，作为李唐的坚定支持者，楼观望如若关陇权贵一般，一律遭到大隋清算，位于大隋境内的楼观道各处道观全部倒了血霉，土地、山林、道观、店铺、钱粮等等财产统统被没收干净，可谓是损失惨重，普通道士不用朝廷逼迫，便吓得主动还俗，从朝廷之手领到了田产，悠哉悠哉的当起了平民百姓，至于骨干分子，要么被处死，要么就到边境去修长城。

    今年的冬要比往年早一些，寒风自北边凛凛而来，肃杀气息笼罩在中原。一场大雪纷纷扬扬，覆盖了辽阔的原野，使天地交接成一片白雪皑皑的世界。

    这支精骑虽然只是正常行军，对百姓没有丝毫恶意，但散发出来的煞气更加可怕。这是一种百战余生、刀头舔血的气势，那种嗜血而彪悍的气息比百姓们见过的王世充、朱粲军队强了无数倍。

    这是哪来的强军？竟有如此骇人气势？

    隋大业七年，武帝亲征辽东，岐晖预知“天道将改”，告知弟子“当有老君子孙治世”、“此后吾教大兴”。后数年，大隋天下果然是狼烟四起。

    虽说依旧是李唐帝国的国教，然而李唐就那么点地盘，且巴蜀又是道教派别最多的地方，早先着重在关中、中原、河东、河北等地发展的楼观道，到了巴蜀则是成为一个外来者，更因为是皇家认可的教派，更是成了出头之鸟，饱受各派排斥，声势远不如当初不说，甚至连生存都相当困难。

    歧晖择李弃隋之举，成为本派衰弱的根源，饱受教中高层的指责，主持地位岌岌可危，这令他感到相当难受和沮丧，毕竟当初的选择是得到大家的支持的，可如今的责任却由他一个人来扛，对他而言，无疑是相当不公平的。

    但是人性历来都是如此，当你帮助别人走向辉煌时，别人认为这是理所当然；可是当你把别人带入困境时，那你就会成为公众之敌，成为断人财路的罪魁祸首，这个人性观念，便是道士也不例外。

    楼观道是道教派别之一，在魏、周、隋各朝，都受到皇室的尊崇敬重。自古以来，道家素有“夜观星象”传统，楼观道结草为楼，观星望气，因而名曰楼观。在北魏统治者的支持下，始正式成为一个拥有相当数量的徒众、并对朝野上下有一定影响。观楼道发展于周、鼎盛于隋，尊尹喜为祖师，立意畅玄皆本“道法自然”“清静无为”为根基。

    岐晖在周武帝时期出家入道，隋开皇三年师事楼观道法师苏道标，之后继承师位，成为楼观道主持，当时佛门势大无双，隋文帝为了平衡其势，大力支持与皇室亲近的楼观道，致使楼观道兴盛关中，身为主持的歧晖在关中声名远播，是关陇权贵的座上宾，言语之中必定称其为“仙长”。

    今日之局，李渊有过周密部署，甚至对杨侗今日必然会出现的时间、地点，乃至身边护卫都有精准计算，但这些全都和歧晖无关，他需要的只是确定目标，然后完成任务，为了今天这惊天动地、改变天下的一剑，他足足准备了两个多月，让自身的状态调整到鼎盛时期的巅峰一刻。

    隆隆声响中，大隋雄师浩浩荡荡如一片赤潮般一路向北，马蹄踏在地上，
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