“拜见殿下。”众人躬身行礼。

    “不必多礼！”杨侗一挥手，让大家平身，跟着看向了孔颖达身后一名精神抖擞的老人，此老满头白发，气势威严，一对仿佛可以洞彻人心的眼睛，让老人有一种超凡脱俗的魅力。

    杨恭仁、杨师道、魏征等人见到老人，慌忙行礼道：“晚辈见过刘公。”

    这样的言论，居然受到一些人的追捧，不过这种声音，也只是止步于大隋之外，如果有人敢在大隋里头说，哪怕你是大儒，都会招来唾骂，大兴宫本来就是杨侗的‘祖宅’，如今被强盗占领，自己又没有能力讨要回来，一把火烧了又能怎样？

    至于杨侗本人，对于他他人如何谈论自己，自然不会知道，就算知道了也是嗤之以鼻，世家门阀、士族这些年骂来骂去也就那样，自己该睡照样睡、该吃照样吃，也没见少去一块肉、掉去一根毛！更不会无聊到去关心、去打嘴炮。

    他要做的事情很多，火烧大兴宫只是一个意外的收获罢了，过了就过了。

    老者名为刘炫，表字光伯，河间景城人，乃是隋朝经学大家，同时还是博通百家、博通古今的大教育家，与另一名大师刘悼并称‘二刘’，均是百年难得一见的经学大师。

    刘焯大师如今已经作古多年。

    而刘炫也已年过七旬，不过此老精神非常好。他学识渊博，对经学、天文、历学、数学都有研究。他崇信《伪古文尚书礼传》和《伪古文考经孔传》。对先儒章句，多有非议。并指出文帝年间的权威著作、陈杜预主编的《左传集解》失误之处达一百五十余条。著有《论语述议》十卷，《春秋攻昧》十卷、《五经正名》十二卷、《孝经述议》五卷、《春秋述议》四十卷、《尚书述议》二十卷、《毛诗述议》四十卷、注《诗序》一卷等，他这些著述广泛流传。

    当年的吏部尚书问刘炫有什么才学时，他毫不谦虚地说：“周礼、礼记、毛诗、尚书、公羊、左传、孝经、论语，孔、郑、王、何、服、杜等注，凡十三家，虽义有精粗，并堪讲授。周易、仪礼、谷梁用功差少；史子文集，嘉言美事，咸诵于心；天文律历，究核微妙。至于公私文翰，未尝假手。”

    刘炫向吏部尚书的那一番自我表白并不是吹嘘，他的确是一位精通百家、才华浩淼的大学问家。

    史上孔颖达编撰《尚书正义》、《毛诗正义》的时候，皆是引用着刘炫所注的义疏，他一个抄袭者尚且能成为一代大儒！可以想象原创者刘炫是何等之厉害。

    不过此老，有一个不得不说的‘污点’。

    早年，刘炫在他才华显露时，被地方官举荐到朝廷做事。修过国史，订过律历，兼于内史考订群言。他值班于尚书、门下、内史三省，却没有一官半职。说白了，朝廷就是把他当一个免费使用。以致生活窘迫，家中交不起税赋。地方官去催促，他才向内史令诉苦。内史省让他找尚书省，尚书省让他找门下省，门下省又推给尚书省。

    恰在当时，隋文帝收购天下逸书，走投无路的刘炫索性运用自己的才华，伪造书籍一百多卷，题名为《连山易》、《鲁史记》等，然后卖给官府。后来被人揭发，刘炫为此差点丢了性命，从此背上了一个鄙俗的恶名。

    他造书换钱，完全是穷困所造。这整天饿着肚子不说，朝廷还逼税赋得紧，他除了一肚子学术，啥也不会，不写书卖钱还能咋办？难道饿死不成？此事之后，刘炫被人斥责为有才无德、品行低下。

   
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