颉利可汗也看出“分封制”、“诸侯国制”、“联邦制”对他不利，所以他特地重用赵德言、康苏密和康鞘利众多汉人胡人，便是想着逐渐削弱各部首领的权利，将中原那军政尽归皇帝的制度用在突厥身上，建立一个如同汉人王朝那样皇权至上突厥封建国家，从而彻底改变突厥这种各自为政的情况。只是突厥大小部落，没有人愿意牺牲自己的巨大利益，吃他这一套，而且他现在毫无威望可言，若是强行推广，只会引发大内战。

    这时，颉利固然想着与隋军决一雌雄，但已经没人听他的了，一个个部落酋长都来告辞。

    颉利可汗没有理由拒绝他们，也只能松口让他们离开。原本兵势如山的燕然峰，一下子变得空空荡荡的，除了本部十三万兵，一下子全部走了精光，而他的这些嫡系，听说老家给端了以后，也都是惶悚不安的样子。

    如果说反复无常的铁勒惨遭屠戮，突厥人还能幸灾乐祸的话，那么，颉利本部覆没，以及靠近长城的突厥各部全部被抢光、烧光的消息则是直接掀起了轩然大波。

    让大家惊悚的是，不仅辽东这边如此，凡是靠近并州、关内道的突厥部落全部被洗劫一空，最狠的是被杨侗册封为南部可汗的阿史那思摩，一次性动用了七万大军，将五原以北的千里之地，杀成了无人区。

    这突如其来的攻势，让靠近大隋边界的突厥部落，上下恐惧，他们一边向颉利求助，一边召回了集结在于都斤山的部落勇士，同时还加强了戒备，以防杨侗再度袭来。

    回到王帐，颉利可汗忍不住破口大骂：“该死的杨侗着实狡猾、可恨。我还没去打他，他倒好，自己打过来了。”

    此时身旁一人冷不丁的说道：“大汗，这虽说是损失惨重，但反过来看，未必不是一个天赐良机。”

    颉利可汗精神一震，忙问道：“赵先生此话怎讲？”

    颉利可汗口中的赵先生是身穿紫色长袍，头戴诸葛巾、诗书、熟知兵法和治国方略，他自许甚高，野望颇大。他隐居于燕山，希望能如姜太公、诸葛亮一样得明主看上，留下一段佳话。可是等大半辈子也无人问津，一怒之下索性就北投了突厥。

    颉利最大的野望是建立一个如中原的帝国，将自己的文化和传承一代一代的流传下去。

    赵德言学识渊博，善于揣摩上位者之心，是以深得颉利可汗的器重，将之视为诸葛亮一般的人物，当做左膀右臂使用。

    杨侗这强而有力的一击，终于让突厥人、草原人品尝到了恐惧威胁的滋味，终于让这些劫掠为生的恶徒尝到了之前汉人一样的恶果。

    颉利可汗本来想着登基以后，率领大军南下，对大隋进行一番鲜血淋漓的洗劫，从而树立起他至高无上的权威，万万想不到他才登基，轮番凄惨的打击接踵而来。

    这也是草原民族最无法控制之处，各个部落固然会奉一人为主，但是都以自己部落为先。为了自己的部落利益，完全无视突厥汗王的命令。

    这些先忠部落再忠汗王的部落，简直就是中原里‘家族利益为先’的世家门阀、士族领袖！但比起中原士族，这些部落首领的自主性更强，因为他们光明正大的组建属于自己的军队。

    这立国以来的第一次凄惨遭遇，是发生在他颉利登基的时间，也是他颉利调走了各部的兵力，才有了这样的后果，突厥各部拿杨侗没办法，肯定会将这笔账记到他颉利的头上来，这令本无多大威望的颉利更为被动。

 
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