像是此前不久，李潼着令寄居灵州的吐谷浑遗民准备回迁青海，配合陇右唐军为继续收复青海的军事行动。这其中的重点自然就是吐谷浑王氏，这一代的青海王慕容忠。

    但就在河朔总管契苾明将这一指令传达给对方的时候，青海王慕容忠非但不遵命令，反而直接从其所部安乐州逃走，绕道河东去往神都，据说还在朝堂上对雍王跋扈一通控诉。

    且不说收不收拾慕容忠的问题，单单这件事情发生，就让行台在河朔方面搞得有些灰头土脸。其中一些胡部酋首也以慕容忠为榜样，对于行台过于强硬、侵害到他们各自利益的指令配合度都不高。

    番邦君主、豪酋向大唐进献版籍以表示臣服效忠，这是常有的事情。而大唐也不会真的接受他们的版图与籍口，无非优加抚慰、赏赐奉命，以维持一个羁縻秩序而已。

    但即便是这样，那也是直接需要与大唐朝廷进行对话，更或者向大行台递书也可。但也绝对不存在于这样的私下场合里，单独向某一人献表效忠。

    所以李潼也并没有第一时间接过那蕃国公主两手奉于眼前的版籍，而是摆手笑语道：“今日等邸，只为告贺公主乔迁之喜。余者公事，来日自有行台官吏与公主进行接洽。”

    因为青海王慕容忠一人的抗命出逃，使得行台在河曲方面略显被动。尽管李潼心里也因此恼怒不已，就当慕容忠这人已经死了，哪怕还活着，只要再敢进入行台控制区域，也一定要弄死这个家伙。

    可问题是慕容忠没有死，而且还在神都活得很滋润，虽然行台措辞严厉的上书朝廷要严惩慕容忠，但朝廷对此还未有正式回应，想必也不会有什么正式的回应。

    没有了慕容忠这个吐谷浑王作为配合，行台眼下能调用的唯陇右诸州所分散的吐谷浑遗民，而且由于没有青海王这个正式的王命配合，也让许多计划都存波折。

    除了内逃的慕容忠之外，在别的方面朝廷也略存针对的意思。比如说在去年神都政变当中，配合李潼夺取北门的左羽林大将军麹崇裕，此前病重不治而死。

    麹崇裕是高昌国王裔，入唐后袭领交河郡王爵，其人既死，按理来说应该是由其嗣子袭爵。但如今大半年时间已经过去，朝廷对此仍然没有给予正式的封授。

    当然也不好就此就判断是因为麹崇裕与雍王亲厚的关系，朝廷便刻意为难，毕竟麹崇裕本身在武周代唐的过程中所充当的角色就不甚光彩，对李唐宗室友好度不高。如今唐业再兴，难免是要面对一个秋后算账的问题。

    但李潼所不忿还在于，当他自陇右返回，麹崇裕妻儿登门哭诉时、他也上表朝廷就此发声，但朝廷对他的表奏同样不甚看重，只回复朝廷处事自有章程原则，雍王专事行台事宜就好，直接就暗指他多管闲事。

    朝廷在这方面非但不予配合，反而还隐有针锋相对的味道，给李潼造成的困扰还是不小的。像他的老朋友高句丽遗民们，对此就忧虑不已，以泉男产为首的高句丽贵族们就几次表示，希望他们能够转赴长安，直接进入行台任事。

    李潼对此还没有回复，因为考虑到几年后东北或许多事，特别契丹人反叛的问题，还是需要用到这些高句丽遗民力量的。他跟朝廷不对付是一方面，但也不能真的釜底抽薪，让朝廷没有足够的力量应变，任由契丹人祸乱整个河北。

    这些困境，归根到底还是因为行台不具备大义，在一些番情处理方面，既不能尽付武力，本身所具有的限制又颇
本章还未完，点击下一页继续阅读>>>