谦虚，他虽然有诸多官职在身，但也多是清贵，本职工作仍是供乐献词。当他加入进来之后，大曲散序部分的编制效率便提升数倍。毕竟肚子里是有真料，一如李潼曲辞编写的效率。

    阔制新曲有一个很重要的技巧，就是撷采遗音。许多古曲旧调传承至今，只剩下一些残调片段，但也不失精华，将其采入曲内重新编制，使其焕发新的生命，这也是太常乐官日常工作之一。

    沈佺期久事乐府，其曲律储备远非永安王这个半吊子货可比，遗音精华采取编用，自然进度暴增。这方式说起来倒跟李潼的文抄有些类似，但李潼那是突破时空局限，沈佺期则只能采用前声，还是不同。

    当然，沈佺期的采曲还有保护非物质文化遗产的意义，从这一点来说，李潼也真不好腆着脸去同类视之。

    曲辞都已经有了着落，李潼大可以专心编舞排歌。时间在忙碌中过得飞快，某日沈佺期突然没有来内教坊，只是派人传信说要参加洛典，需要缺席几日。

    若还是此前那种无所事事的状态，李潼少不了要盼望洛水暴涨、淹死一群耍猴戏的。

    不过现在也只是稍作感慨逝者如斯夫、岁月不饶人，不知不觉离他们大唐亡国又近了几天，转又投入到歌舞编排中，甚至没精力去想象一下这典礼盛况如何。

    洛典之后两三日，沈佺期便又回到了内教坊继续编曲，现在曲簿进行已经到了破的阶段，收尾不远。其实乐工们协律也已经完成，只是李潼还有些不自信，希望沈佺期能够稍作把关。

    本身已经投入那么多的时间精力，对于这一要求，沈佺期自然也没有拒绝的道理。

    洛典是在腊月八日，到了十五日这一天，久不露面的薛怀义再次来到了内教坊。李潼出迎，一搭眼便发现薛怀义情绪似乎有些不对，心弦悄然绷紧。

    。

    李潼对古代宗教只是了解的不是很多，也难从他们衣着、持戒方面去判断这几个番僧的宗教地位，但见人已经来了，便吩咐让这几个僧人准备一下以梵呗和乐，同时抽掉乱声的胡笳之类。

    结果这一次奏起来，饶是李潼自己声乐水平不高，也发现效果明显的好了几个档次。甚至此前对这些曲律不怎么感兴趣的沈佺期，随着乐曲再次响起，脸色都明显变得认真起来。

    但他心里也有几分顾忌，一则薛怀义士林名望太污，二则永安王身份确有敏感，三则自负才趣，若果真要呈献新曲，自己便能主持完成，似乎也没有必要跟这两个人混在一起。

    李潼对这一部《万象》大曲寄意甚大，但也自知凭自己独力，真的是很难完成，即便加上二兄李守礼那个已经勉强不拖后腿的小渣渣，希望也很渺茫。

    如果说此前他对永安王曲律平仄之说还有保留，那么现在则是亲眼见证，其人甚至连梵呗之声都不知，还是被自己提醒引入和乐，瞬间让曲律有了一个质的提升，真是不得不信此奇异！

    听到永安王这个解释，沈佺期一时间也有些瞠目结舌。

    人声入乐的效果，不必多说。无论是什么样的嘈杂声浪，人的听觉对人语声敏感度都是最高的。一段旋律悦耳与否，但只要人的音色出众，那么就会好听得多。

    李潼自己也明白，沈佺期虽然没有直说，但他这多乐器的混奏对其人而言，大概就类似于听惯了古典的人去听电音。

    一段旋律演奏完毕后，沈佺期脸色已经有了明显不同，望向李潼的眼神也闪出几
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