其实关于舞乐的搭配，李潼也有一个比较确定的参考意象，那就是白居易《霓裳羽衣舞歌》。虽然他脑海中，《万象》大曲的内容要远比《霓裳》曲更加丰富，但当中的一些舞乐节奏并表现形式，仍然大有可借鉴之处。

    声的方面，李潼不打算采用时下较为流行的伶人独唱或齐唱，而是气势更加宏大的多重合唱。

    眼下曲未成，辞难著，音声人们无从练习，但多重合唱却是一种新的艺术表现形式。所以李潼便吩咐先直接拿来《投壶乐》《神仙留客》等唱辞丰富且婉转的燕乐旧辞，让伶人们先熟悉一下多重唱法中的层次感与氛围烘托。

    辞组自然由李潼自己领衔，这也是他最大优势，并且将之作为自己在整部大曲中存在感最强烈的一个环节。

    当然不用多想，既然是由李潼自己亲自作辞，自然也需要保留他的最大特色，那就是脱曲写作。先把辞写出来，如果曲调不配那就改，改不好那就换。诸音协我，而非我协诸音。

    毕竟曲乐方面，周围这么多的人才，可以集思广议。但是在文抄方面，李潼虽有华篇无数，但却只有一个脑子，实在不好迁就。以有涯随无涯，殆已！

    。

    拿到这一套礼章之后，李潼心中是隐有些兴奋的，他在原来的世界虽然也混过几年体制，但这么高级别的工作纲领，还真是没有接触过。可见，穿越真的是能够改变人生。

    这一整套礼卷共有五大卷之多，大大小小的典礼，从礼节渊源到定制的意义、以及具体的章程、参与的人等，俱都详列其中。

    虽然大家都是孙子，但还是差了一个老子。李旦虽然皇位被夺，但毕竟还是皇嗣，内外广受瞩目。他爸爸李贤却还埋在巴州，通过这段时间各方对他们的冷漠态度来看，如果没有别的渠道和助力，想舔别人都未必会给机会。

    算起来，时局中真对他们一家念念不忘、给予足够重视的，还真是只有丘神勣这个死仇。毕竟这段时间，人情冷暖感受深刻，外嫁的女儿、卖野药的面首，统统不是他们一家边缘人能比的。

    但虽然只是一场团建，礼章的制定也是非常严格。像是初五正礼之日三部大曲，都已经确定了下来。一首是清乐大曲《堂堂》，太后与皇帝御临明堂之际起奏。一首《采桑》，则为太后单独起奏。另有一首《破阵乐》，则是群臣登殿之际所奏。

    有了薛怀义这一层虎皮，许多本来对李潼而言很困难的问题都变得简单起来。

    至于李潼筹备献乐的新年大酺，则是属于“明堂大飨”这一大礼的附属内容，在这五大卷的礼章中仅仅只占了很小的篇幅。

    看到这一套礼章之后，李潼更意识到此前那名内教坊执事乐正所言请他翻曲献乐，还真就是一说一听的面子客气。只怕那乐正自己，都不太清楚这当中的礼章流程，更不要说保送永安王乐戏直上典礼。

    这一场大团建，长达六天的时间，需要用到的诸部乐，其中大曲共需十部，正礼之日三部，于后五天每天一部，初十礼毕加一部，初八神都士民入观明堂再占一部。而在这十部大曲之外的时间，便要用诸小曲填充。

    这三部大曲，《堂堂》为南朝陈后主所制，高宗显庆年间再作翻新，为宫殿新用必奏曲目。明堂新进落成投用，循此定制。《采桑》则旧年武则天为皇后之际，亲蚕礼所用礼乐。《破阵乐》有一部分卤簿军乐的色彩，又是宣扬武功，今年朝廷镇压越王李贞等兵乱，耀武扬功，应
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