李潼并不清楚韦团儿在武则天面前究竟有多受宠，以至于让她恃此忘形，但以常理论，无非一个花瓶、一个工具。这样的工具对武则天而言实在是不少，若不合用了，随手抛弃实在不值得可惜，这种例子在她人生中实在举不胜举。

    眷恋女色、知恩图报，又或者借此窥望禁私，这些对眼下的李潼而言都太奢侈。眼下的他，仍是小胳膊小腿，实在是做不了太多骚操作。

    而且韦团儿所透露出的这个消息，自以为能让李潼安心，但却更加让他感觉到处境的不妙。

    她并没有急着开口让永安王止步，李潼也只能硬着头皮继续相送。一直等到行出仁智院将近百丈，已经抵达苑中西渠廊桥，韦团儿才微微顿足，转对李潼颔首笑道：“大王身有春风娱人，不觉竟已行长。不忍辞送，妾实在失礼。”

    无论心中怎么想，听到一个明艳动人的女人这么说，李潼还是多少有些美滋滋的。他也顿足立住，转向韦团儿点头道：“韦娘子何必言此，陋质幼顽，不敢侍前骚扰，神皇有训，要托娘子吉信相传，身无长物难有赠，唯积步相酬，非是意短。”

    韦团儿并不着急离开，她迈步扶住廊桥栏杆，眺望西侧九洲池，又叹息道：“妾性喜浮华喧闹，不喜秋景萧条。旧在行前时，怀念九洲池园景盛美，受遣再临，可惜时令有违。神皇陛下常言，景不入心则是徒设，人不动情亦是虚长……”

    光宅年间，御史台分为左右肃政台，长官御史大夫则称肃政大夫。左肃政大夫格辅元，本身与故太子李贤没有什么直接联系，但是他的兄长格希元却是李贤担任太子时期的门下学士。之后李贤被废，格希元自然也受到了影响打击。

    凡有存在，必有存在遗留。李贤虽然死去经年，但是曾为大唐储君的影响残余却还未完全消除。稍加勾引，顿时便显出了痕迹。

    李潼对他这个奶奶的政治手腕真是佩服的近乎麻木，能够将事件中所蕴藏的价值发挥到极致。修筑慈乌台对她而言只是一件小事，但却并不自己决定，而是绕一圈让外廷朝臣建言，由此便将仍然心念李贤的人勾动出来。

    眼下这件事对武则天而言仍有价值，虽不至于直接下手清除，但这个格辅元肯定是被武则天列在了考察行列，待清洗的范围之中。

    韦团儿以为这件事说明李贤在朝中仍有遗泽，可以视作嗣雍王一家的外廷援助。这想法即便不是天真，但也太浅薄。

    当时高宗仍在，李贤还是太子，但说收拾就被收拾了。如今女主临朝，改革在即，就算是满朝遗老、凭着几个孙子又能折腾出什么来？

    更何况，这个格辅元究竟是真心想要帮助雍王一家，还是希望借此走出他们一家在李贤事件中遭到的影响与波及，尚未可知。

    虽然这二者本身并不矛盾，但用意的多寡所带来的不同选择在关键时刻才会显现出来。他们一家现在连自由都没有，本身便是带不动的猪队友。

    如果武则天决定针对于此进行一次清洗，那些人是选择攀咬雍王一家来减轻自己的罪过，还是以死明志来表达对大唐的孤直，这一点无从判断。

    武周时期，皇嗣李旦被诬谋反，乐工安金藏当众剖腹，以此证明皇嗣并无谋反，李旦才得以躲过这一场灾祸。一个乐工的生死并不能证明皇嗣清白与否，但这种行为却彰显出世道中仍然有人愿以死捍卫李唐法统所系。

    李潼自问没有那种资格与感召力，也不愿意让无辜者通过这种壮烈的手
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