称孤道寡，更不愿一鸟载史，留下千年笑料。

    当然，他现在已经可以称孤道寡了，而且是真正的孤家寡人，根本就没人搭理他。

    这一情况，一直维持到上官婉儿再一次的到来。李潼箕坐廊下，看到院门处裙影闪现，忙不迭冲回房中，慌乱间短袴半褪，并不知肉光是否已经外泄，门后再探出头来，便见一袭新裙的上官婉儿与一名中年妇人并行而入。

    妇人远远看到蓬头垢面的李潼，已经忍不住掩口啜泣出声，足下风动已经冲上前来：“这些贱婢怎敢这般委屈阿郎！”

    妇人的亲切让李潼根本无从拒绝，少年李守义的身躯较之同龄人瘦小许多，不旋踵已经被妇人抱在了怀里。

    他快速在记忆画面里搜寻，很快便想起妇人的身份，妇人名为郑金，旧为其母沈氏侍婢随嫁入当时的雍王府，李守义出生后便一直负责照顾至今，也是原东宫至今还未离散的旧人之一。

    郑金怀拥李潼哭泣片刻，又见这屋舍起居简陋，便又怒上心头，指着廊下惶惶不安的宫婢们咒骂起来，倒让李潼见识到初唐女人鲜活泼辣的一幕。

    一番鸡飞狗跳，李潼总算是换上了新的衣衫，看上去像一个正常的唐人，免于此前的窘迫。

    与此同时，他也从上官婉儿口中得知自己新的命运：有关雍王府内诸人审讯暂告段落，他也得与家人团聚，其他家人已被送往隔城仁智院，那里也是他们一家新的生活环境。

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    由此可见这韦团儿能够深得神皇喜爱，也并非纯是因为相貌的问题，日常侍奉中同样能体贴入微。若是换了上官婉儿司掌奉食，虽然不至于有什么过失，但若说能深合神皇心意则也未必，因为就连她自己本身也不是深嗜口欲，更难推己及人的去审辨旁人口味嗜好上的细微差别。

    当然，这也显示出神皇的用人精明，不同的事务交给不同的人去做，人在御前只需要各尽其力，也不要妄想着彼此间能够互相取代而一揽内务。

    至于这价值的高低，神皇心中自有尺度。一如此前被丢弃的那盆株，意味着神皇对天皇的追缅，但当有了珍物可赏的雅趣，这一点追缅同样也可舍去。神皇骨子里这冷静与取舍的决断，让上官婉儿敬畏如虎，不敢有一丝忤念。

    就像是永安王所述那一首《慈乌诗》，难道真的唤出多少神皇对故太子李贤的追念？谁要这么想，那就太小觑了神皇。神皇所以吩咐往崇文馆取书，因为这一首诗可予当今圣人以警示！

    上官婉儿侧首，下意识摸了摸额间那就连入睡都不取下的花钿，思绪却飞回了多年以前。

    事情安排完毕，韦团儿也已经去而复返，手里提着一个蜀漆精绘的食盒，步履轻盈的返回此中。

    神皇膳食尚精而不重量，每一种餐食也只是浅尝辄止，余下便摆手赐给左右宫侍加餐，并在殿廊下进食。韦团儿又听从神皇吩咐，将刚刚取来的荔枝煎赐给上官婉儿两瓶，并笑道：“上官才人可是真得陛下亲爱，这荔枝煎下贡也只八十瓶，陛下日常饮食都惜量。”

    上官婉儿款款接过盛放在越瓷青胎小瓶中的荔枝煎，闻言后只是恭谨致谢，心中却知神皇赐此珍馐哪里是要让她大快朵颐、一足口腹之欲，不过是为了让她将神皇体恤恩重的作风传达及外。

    韦团儿来到神皇身边，时间要更晚一些，并不知刚才宫婢丢弃那一盆株来历。

 
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