鹖冠子对这个答案很满意，追问：如果胡服骑射能让赵国强大，赵君是否会背弃中原礼制，入胡。

    鹖冠子这个问题，不仅是他关心的，也是很多人都关心的。

    赵武灵王从来没有想过入胡，给出明确的回答：胡人仗着骑射欺辱中原，我是要以其人之道还治其身。赵国乃衣冠之国，深受礼制熏陶。推行胡服骑射是为了强国，岂能入胡。

    鹖冠子感受到了赵武灵王的胸襟和气度。

    以胡人的方式，击败胡人。

    这就是满清近代推崇的一个理念：师夷长技以制夷。

    不过，谁能想到，在战国时代，赵武灵王是这句话的实践者。

    那么，赵武灵王说不会入胡，这句话可信吗？

    答案：可信。

    赵国推行胡服，却不见赵国百姓都穿用牲畜制成的衣服，而是将华胡，照着胡服的款式改良。

    也就是说，赵武灵王还是服装的改革者、设计者和变革者。

    赵武灵王推行胡服骑射，只有一个目的：让赵国变强大。

    鹖冠子从赵武灵王身上，看到了虚心学习，开拓进取之心，说了几句赞美的话：态度端正、做事有目标、思想解放、没有忘本、敢于承认自己的短处、天下先的精神。

    简而言之，赵武灵王甘愿放下大国礼仪之君的身份，虚心向胡人学习骑射，这个态度很端正。

    用胡人引以为豪的骑射击败他们，这是做事的目标。

    敢于打破华夏贵，戎狄卑的思想禁锢，这是思想解放。

    不仅看到胡人的长处，也不忘祖宗之德，华夏之源，这是追本溯源，没有忘本。

    随后，鹖冠子表明了态度：愿助赵君胡服骑射一臂之力。

    赵武灵王见有人帮他解决难题，起身行礼国士之礼：多谢先生成全。

    鹖冠子回礼。

    于是，两人开始了交谈，深层次的交流。

    赵武灵王提问：先生，推行胡服骑射，我该从何处下手。

    鹖冠子暂时没有回答这个问题，却提出了一个很现实的问题：草原人为什么会骑射。

    很多人都说是天生，草原人是马背上的民族，生下来就会骑射，这句话只能忽悠小孩子。

    草原人会骑射，也是为了生存下去。

    他们练就骑射，也是被生活和环境所迫。为了生存，从小就要练习骑射。他们不会骑马射箭这项生活本领，不仅会被人看不起，还会被饿死。

    所以，要活下去，就要骑马、打猎。

    鹖冠子不仅提出了问题，还回答了这个现实问题，又提出一个很高难度的问题：赵君想要在短时间内锤炼出一支铁骑，远超北胡。这是一件很困难的事情。

    这个问题，似乎太没有价值了。

    不知道的还以为，鹖冠子是来阻止赵武灵王推行骑射的。

    这句话，岂不是打击赵武灵王推行胡服骑射的自信心？

    这也是鹖冠子说这句话的目的：光说不行，还要承受住骑射的难度。

    最好，要将最坏的情况都考虑进去。

    鹖冠子还问了一个问题：骑射很难，你为啥还要推行。

    赵武灵王给出了明确的答案：强国开疆。

    鹖冠子见赵君明知不可为而为之，这份气魄的确难得。又见对方语调坚定，不会
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