“只是谁也没有想到，这个消息被深山里的狂信徒们得知了，他们在一个没有月色的夜晚袭击了那座寺庙，虽然最后被喇嘛们所击退，但是却也成功的抢到了那个孩子，那个他们梦寐以求的容器。”

    在意识到自己很可能被卷入的是诸神的游戏中后张恒就将市面上能找到的神话故事都扫了一遍，然而不管是希腊神话、罗马神话、北欧神话甚至古老的凯尔特神话中都找不到这和这两个名字有关的故事。

    但是张恒很清楚这和他第一次遭遇那只来自巴布亚新几内亚名的怪物时的情况并不相同，崇拜那只怪物的部落已经在漫长的历史长河中消亡了，于是现代社会中也几乎没有什么人还知道那只的怪物名字，它只能在静止的时间界中苟延残喘。

    然而这一次张恒所面对的对手显然并不是这样的杂鱼货色。

    萨楚斯在讲述那个离奇诡异的故事时曾提到过一句话让张恒很是在意，他说人类栖身在一座名为无知的岛屿上，并被黑色汪洋所包裹，然而那片黑色汪洋并非探索外界的阻碍，而是对人类的一种怜悯与保护，所以我们永远不应该接近真相，因为那会带来无穷无尽的疯狂与恐惧。

    而仿佛是为了印证他自己的说法，在他和贝克医生探险归来，精神状况出现问题后，两人曾尝试寻找原因，萨楚斯在图书馆找到过一本和那个冰下城市有关的小说，然而阅读过其中的一篇文章后他的精神状况就进一步恶化了，噩梦变得愈加频繁，于是两人不得不停止了调查。

    “那些狂信徒一度为之非常苦恼，直到他们在西藏得到了一个特殊的婴儿，他在诞生之初就与众不同，明明还能呼吸有心跳，生理机能一切正常，但是偏偏却失去了灵魂，一双大眼睛里没有任何神采，看起来就和两颗玻璃弹珠一样，他被他的亲生父母遗弃在寺庙之前。

    “庙里的喇嘛捡到了他，然而看着他的样子却忍不住叹了口气，因为他们知道这个孩子根本就不应该降生在人世间，即便生下来也注定活不久，但是喇嘛们心肠好，还是将那个孩子收进了寺里，用米粥来喂养他。

    “既然他们主人的身体无法离开那座城市，那他们为什么不打造出一个容器，让他们的主人精神降临在那个容器中，从而脱离那座囚笼呢？当他对其他狂信徒说出这个办法后，一众狂信徒都沸腾了起来，因为他们似乎已经可以看到自己的主人重归大地之日。

    无论是奈亚拉托提普还是阿撒托斯，这两个名字对于张恒来说都有些陌生。

    而且之后还都不约而同的选择了深处简居，尽量将自己和外界隔绝开来，萨楚斯已经十多年没有看过电视，上过网了，这说明了他们所害怕的东西绝非无名之辈。

    而洛基在临死也曾提到过，人类因为觉得之前版本的末日都不够刺激，曾拍脑袋创造出了一位新神，他的身上不止有杀戮的基因，还有毁灭的种子，这个新诞生的家伙以恐惧为食，通过网络新媒体以病毒裂变一样的方式疯狂传播，收割信仰，以难以想象的速度不断成长壮大。

    “危险？”

    “但是这个办法听起来简单，做起来却一点都不容易，因为容器太难找了，这不是你在路边随便建个锅碗瓢盆就能用的，他们的主人，只是在沉睡中所散发出的精神，就足以让普通的人类完全陷入癫狂之中，重病乃至发疯。

    “更别说承受本体的降临了，虽然它的那些狂信徒们都将此视为自己毕生的荣耀，但是恐怕降临仪式刚刚开始，他们的精神就会
本章还未完，点击下一页继续阅读>>>