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重生于康熙末年

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重生于康熙末年: 第十卷 游龙舞 第五百二十三章 慈悲(shang)(1/4)

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    从正月十七出京,到二月初五回来,曹顒这次口外之行,用了将近二十天。

    除了在张家口歇的那天,不管是赶路,还是在牧场清点倒毙牲畜,曹顒每天都是骑着马奔波,身体已经极为乏力。

    差不多的日子里,另外一个人却是精力充沛,身体也结实得紧,那就是羁押在顺天府许久的智然。

    曹家花费了银钱的缘故,智然在顺天府大牢里,没有受皮肉之苦,在饮食起居上也能接受。

    不过,大牢到底是大牢,不是客栈,里面也关押着不少待审、或者审后待处决的犯人。

    智然是出家人装扮,自是给顺天府大牢添了谈资。、

    虽说他单独关在一个门里,并没有与其他犯人在一块儿,但是隔着木栏,那些起哄的犯人早已开始骂骂咧咧,嘴里不干不净起来。

    一口一个“秃驴”不说,还吆五喝六地要智然交代,是不是偷了哪个小寡妇,还是干了谁家的大闺女。

    还有的,越发粗鄙,想起市井留言,说和尚的那话儿都大,便扯着破锣嗓子,怪叫道:“赶紧脱裤子,好生晾晾本钱多大?给大家伙瞅瞅。”

    旁边一人,应了他的话,笑道:“急什么 ?这是想你媳妇的大白屁股了,想要过过干隐;还是老三你自己受不得,没有女人,男人也要上了。”

    真真是群魔乱舞。污言秽语,无法入耳。

    开始的时候,智然听了这些乱七八糟地,只是淡笑不语。后来见那些人哄声越来越大,言辞越发下流不堪,他就缓缓地坐在地上,盘腿坐了五心朝上的动作。随即垂下眼睑,念起**来。

    那些犯人见了智然这正经八百的模样。不禁哄堂大笑,骂声越高。

    智然却仍是五心朝上,不为外界所扰。

    因被拘拿后,除了身上的衣服,其他都不需留,所以他身上并没有佛珠。

    智然就捏着手指头,低声地诵经。却是老僧入定了一般,渐渐地闭了五觉。

    那些人初还嘲笑谩骂,折腾了半个时辰,不见智然有什么回应,也就意兴阑珊的,失去了兴致。

    牢房里安静下来,智然的诵经声悠悠地传到各人耳中。

    原本有想骂人捣乱的,听了这诵经声。也没有开口,安静下来。

    大牢里一片静寂,只有智然不高不低地诵经声:“……须菩提!于意云何?可以身相见如来不……须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝,以用布施。是人所得福德,宁为多不……须菩提!若菩萨心住于法,而行布施。如人入关,则无所见。若菩萨心不住法,而行布施,如人有目,日光明照,见种种色。 须菩提!当来之世,若有善男子、善女人,能于此经受持、读诵,则为如来,以佛智慧。悉知是人。悉见是人,皆得成就无量无边功德……”

    这监牢里多是作奸犯科之辈。有识的字儿地就已是不错,又有几个能听懂这晦涩的**?

    只是智然看着“宝相庄严”,加上这不高不低的诵经声,使得人打心里生出几分肃穆来

    有虔诚信佛的,早已经双膝跪了下去,冲着智然磕起头来。

    没有再哄笑,众人的神色都变得复杂起来。看着不动如山的智然,除了敬意外,大家还带着些许薄怒与羞愧。

    云泥之别,平素不晓得,这两相对比倒是显得大家很是污秽。
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